946 - 1652 باب في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد فقد قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحج في باب في الصدقة بالحوم الهدي وجلودها وجلالها حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا أبو خيثمة عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي أنه قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أتصدق برحمها وجلودها وأجلتها وأن لا أعطي الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا والسلام الرحمن الرحيم لحوم الهدي وجنودها وجلالها كلها أخرجها الإنسان لله عز وجل وما أخرجه الإنسان لله فإنه لا أرجع فيه ولا أخذ عنه عبضاً دنيوياً ولهذا لا يجوز أن نعطيه جزارة أجرته منها لأنه إذا أعطاه أجرته منها صار كالباع لشيء منها ولكن لو أعطاه على سبيل الهدية أو الصدقة أو ما أشبه ذلك فلا بأس لأنه لا يمقص من أجرته شيئاً وفي هذا الحديث من الكوائد جواز التوكيل على الهدي لفعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث وكل عليه من أبي طالب لكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوكله في جميع هديه بل هو صلى الله عليه وسلم ذبح منه نحر منه ثلاثة وستين بيده أن النبي صلى الله عليه وسلم تصدق باللحم لكنه يستثنى منه ما سبق في حديث جابر أنه أمر من كل ناقة منها ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكل من اللحم وشرب من المرق وفيها أنه ينبغي أن يتصدق بالجنود والأجلة الأجلة هي الجلال الذي يغطى به ظهر البعير من أجل أن تكتقي الحر والشمس والبرد وهذا على سبيل الاستحباب لا على سبيل النجوم فلو أن الإنسان أبقى على جلة عنده وانتفع بها فلحرك فإن قال قائم كيف نجمع بين هذا الحديث وأن لا أعطي الجزار مع أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر ثلاثة وستين وعليا نحر الباقي فالجواب أن النبي صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب نحر الهدي نحر لكن بقية تجزئة اللحم والسلخ وما أشب ذلك هو الذي باشره الجزار وحدثنا هو أبو بكر بن أبي شيبة وعمر الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا بن عيينة عن عبد الكريم الجزري بهذا الإسناد مثله وحدثنا إصحاق بن إبراهيم قال أخبرنا سفيان وقال إصحاق بن إبراهيم أخبرنا معاذ بن هشام قال أخبرني أبي كلاهما عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس في حديثهما أجر الجازر وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن مرزوق وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال الآخران حدثنا محمد بن بكر قال أخبرنا بن جريد قال أخبرني الحسن بن مسلم أن مجاهدا أخبره أن عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبر أن علي بن أبي طالب أخبر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يقوم على بدنه وأمره أن يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها في المساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيئا وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال أخبرنا بن جريد قال أخبرني عبد الكريم بن مالك الجزري أن مجاهدا أخبره أن عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بمثله