834 - 1652 فتاوى متفرقة عن الصيام 3📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

شخص هذا حديو قال بابضلية أخير صلاة المغرب رمضان إلى أن يفضر الناس لأنه كثير منهم قد لا يصبر عن طعام مثلا ما لحد ينايف هذا بعض الناس ما يكفيه الساعة وبعض الناس يبادر بصلاة المغرب من أجل أن يرجع ويتعشع على طمانينا ويتقهو هنا فنأخذ بالأصل وهي التقديم الصلاة الأفضل نعم على إيش على الأحل المملكة أرى وقصة الراديو نعم هناك البلد ما سام لسه ويفطرون قبله هم يقولون أحلو السنة والجماعة لا لا غلط هؤلاء ينبطين لهم أن يمشوا على حسب ما يمشي الناس عليه هذا أوفق وأيضا حديث الصوم يمصوا من الناس والفطر يمصوا من الناس هذا فيه توسع والحمد لله آخر واحد شخص الله يعني حديث البراءتان حديث البراءتان براءة من النفاق وبراءة من النار نعم كيف نعرف أن الرجل أدرك تكبيره مع الإمام؟ إذا صار حاضر في الصف فقال الإمام الله أكبر فقال هو الله أكبر لا بأس وضع النقل في الأنف مع التحرز لا بأس أليس الإنسان في موضوع السنشق؟ نعم سمعتم الاقتراحة للأخر فدرحمن يقول لو نقرأ رسالة حقيقة السيام لشيخ الزام التنمية في بقية الأعد نعم ماذا؟ ماذا؟ قليلة قليلة قليلة ما هي كثيرة ماذا؟ موجودة في فتاوى؟ ماذا؟ إذن متيسر إن شاء الله هل يدخل فيه على النار جدة من المواقيت إن شاء الله؟ لا غلط غلط دار الإفتة منعته منعت نشره ومنعته من الأسواق لأنه غلط معه اللي يشوفه يتضح له لو أدنى طالب علم إنه غلط أين؟ الحقيقة طيب لا بأس ما درسين؟ ما درسين؟ صحيح الآن بعد حتى الثلاثة في محاضرة هنا طيب المرأة التي ترضي تطرق السياق في رمضان هل تعلم أن الحليب لا يكفي ولدها؟ أم أنه يمكن أن تترك ذلك للكمال حتى يتغدى جيدا؟ إذا كان يضبه بمعنى ما هو يجوع يتلبط من الجوع ويصيح ولا يجي شيء نعم؟ المعنى هو أفضل من الصيام بالنسبة للنوافق للطلب العلم فهل هذا نقول لا يصنع كل شهر ثلاثة أيام لأنها قليلة وإن أفضلت عليه صراب العلم في هذه المدة؟ أو الأفضل له أنه يجتهد صراب العلم في هذه المدة؟ إذا قارننا بين طلب العلم وبين الصيام فطلب العلم أفضل ولا أشكال فيها هذا يرجع لنفسه لكن لا شك أن طلب العلم أفضل نعم ماذا؟ ماذا؟ ماذا؟ ماذا؟ لهم لهم يعني رئاسة أو تبعه؟ تدبره إذا ما وجد فإن كانوا غرباً فالظاهر أنه إذا ثبت عندنا لا بد أن يثبت عندهم إذا كان خط واحد فعليه إذا ثبت عندنا لا بد أن يصوم لكن لاحظنا البلد الذي يكون شمالاً عننا وإن كانوا غرباً عننا يختلف المظالم تختلف المظالم الحمد لله يأخذوا بقول من يقول من العلماء أنه إذا ثبت في مكان من الأرض فالحكم لجميع أهل الأرض فيما نلها الرأي أنه إذا ثبت رؤية الهلال في مكان من الأرض إذا ثبت الشرعاً فإنه يلزم جميع المسلمين في جميع الطارب الله أن يصوم أو أن يختلف في شواته إذا أخذ بهذا القول في سعى إن شاء الله نعم مسجد رُقب له إماماً إمام يقوم بالناس يعني في أول ليل بصلاة خفيفة من أول رمضان وإمام يقوم في وقت متأخر في الليل بصلاة طويلة يتحملها الرابعة ما لها الراغبون في ذلك فما القول في ذلك؟ كيف؟ يعني مسجد أنا فيم كان لك وش السؤال؟ هذا العمل مشروع أم يقال إنه يجب جمع الناس على صلاة واحدة؟ هم الآن الزمن المختلفة ما هم في وقت واحدة؟ نعم، بعد العشان يصلي بالعوان أي؟ زين؟ نعم، نعم، وفي آخر الليل يصلي بمن يكون قول القراءة صلاة طويلة؟ نعم، نعم، نعم، نعم، وفي آن واحد الذي في عبوبه، إذا أتى عليه رمضان يقضي، المغمى عليه، وأما الذي اختل عقله، فلا شيء آخر، في عبوبة مغمى عليه، ما يحس بشنك، ولو استمر، إلى أن يموت عنه، إذا إلى أن يموت، يطعن عن كل المسكين، أما الذي ذهب عقله، واختل عقله، هذا ما ألش، كيف؟ يتعى عن كل رمضان المرحلين