559 - 1652 باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب تحميل الصوت

التفريغ النصي

آب فضل سورة الكهف وآية الكرسي وحدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة حاء وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا همام جميعا عن قتادة بهذا الإسناد قال شعبة من آخر الكهف وقال همامٌ من أول الكهف كما قال هشام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباحن الأنصاري عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت الله ورسوله أعلم قال يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال والله ليهنك العلم أبا المنذر نقف على هذا أين عم إلى الأمى جاسع بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فقد قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب فضل قراءة كل هو الله أحد وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن بشار فيما سبق من الحديث من قرأ عشر آيات من أوائل سورة الكهف واللفظ الثاني من أواخرها التكلم عليه المؤلف الشارع باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي قوله صلى الله عليه وسلم لما تحفظ عشر آيات من أول صورة الكهف عصم من الدجال وفي رواية من آخر الكهف قيل سبب ذلك ما في أولها من العجائب والآيات فمن تدبرها لم يفتتم بالدجال وكذا في آخرها قوله تعالى أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا فقط فقط لم يزد على هذا يعني من قوله تعالى أفحسب فقط ثم ظهر الحديث الذي ساقه مسلم أن من حفظ هذه الآيات أسلم منه وفي الحديث آخر من أدركه بل يقرأ عليه فواتح صورة الكهف وظاهره أن الإنسان يقرأ على الدجال نفسه يرفع صوته ويقرأ عليه حتى يعني يهرب فما هو منتهى عشر آيات من الكهف من معه المصحى نشوف نتأكد آخر عشر يعني فضربنا يستمع كما قال يحفر طي ومن آخرها فحسب اللينا كفروا كما جاء في الشرح فحسب اللينا كفروا إلى آخر حديث هذا ما أخذنا الفوائد أيها هي حينما عندنا الفوائد يعني إذا شاهدنا فائدة نادرة ذكرناها ولا ما هو كل الفوائد اصدخلنا بالبابة لمحنة يمكن القارمة فهم يعني نسم لست كذلك نعم وش زالك لا فحسب لين الكفر النووي أطبط ممت نعم