549 - 1652 باب ذكر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم سورة الفتح يوم فتح مكة📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

باب ذكر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم سورة الفتح يوم فتح مكة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبد الله بن إدريس ووكيع عن شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفلني المزني لماذا نصبتها نعم خطأ قال سمعت عبدالله ابن مغفلين المزني مغفلين بالكسب قال سمعت عبدالله ابن مغفلين المزني صحيح على كل هذا خلي هذا من ما يسرح فيه لهجة لهجة نعم قال سمعت عبدالله بن مغفلني قال سمعت عبدالله المزنية يقول سكن سكن بمغفل بس قال سمعت عبدالله بن مغفل المزنية يقول قرأ النبي صلى الله عليه وسلم عام الفخ في مسير له سورة الفخ على راحلته فرجع في قراءته قال معاوية لولا أني أخاف أن يجتمع علي الناس لحكيت لكم قراءته وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قال ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن معاوية بن قرى قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقته يقرأ سورة الفتح قال فقرأ ابن مغفل ورجع فقال معاوية لو لا الناس لا أخذت لكم بذلك الذي ذكره ابن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثناه يحيى بن حبيب الحارثي قال حدثنا خالد بن الحارث وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا شعبة بهذا الإسناد نحوه وفي حديث خالد بن الحارث قال على راحلة يسير وهو يقرأ سورة الفتح هذا كان النبي عليه الصلاة والسلام يقرأ سورة الفتح على راحلة حين الفتح تحقيقاً لما وعد الله به سبحانه وتعالى وكان يرجع يعني يرد للصوت قال أهل العلم وذلك لأنه كان على راحلته وكانت الراحلة تتحرك وتضطرب في مشتها وتهملج فكان الصوت يتبعها لأنه قد ورد حديث أخر تدل على أنه كان لا يرجعه في قراءته والترجيع مهات ترديب الحر وقد جاء في بخاري أنه كان يقول يعني يكرر الهمزة يكرر بعض الحروف والظاهر كما ذكرت لكم أن هذا من أجل حركة الراحلة وأما بدون حركة فكان لا يراجع وأما ما يجد الآن من ما جعل في بعض المساجد نسمونه إيش الصدى فهذا محرم لأن هذا الصدى حسب ما بلغنا يجعل الحرف مكررة فمثلا المصير نعم وهكذا بقية الحروف كلما وقف كرر ما يقف عليه وهذا زيادة في كلام الله عز وجل