497 - 1652 باب صلاة الضحى 4حديث أبي هريرة أوصاني خليلي بثلاث📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ضبعي قال حدثنا مهدي وهو بن ميمون قال حدثنا واصل المولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الدؤلي عن أبي در عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يصبح على كل سلام من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحاء حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أبو التياح قال حدثني أبو عثمان النهدي عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم مثالات بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتين الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد وحدثنا محمد بن مثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عباس الجريري وأبي شم وأبي شمر الضبعي قال سمعنا أبو عثمان النهدي النهدي يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وحدثني سليمان بن معبد قال حدثنا معل بن أسد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار عن عبد الله الداناج قال حدثني أبو رافع قال سمعت أبا هريرة قال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم مثلات فذكر مثل حديث أبي عثمان عن أبي هريرة وحدثني هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع قال حدثنا بن أبي فديك عن الضحاك من عثمان عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبي مرة مولى أم هانئ عن أبي الدرداء قال أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث بثلاث لن أدعه لما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحا وبأن لا أنام حتى أوتر نعم أنا شاهد قوله ركزي الضحا في الحديث الأول النبي صلى الله عليه وسلم قال بما رواه عنه بذر يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة والسلامة هي العظام أي ذات المفاصل وقد ذكر بعض العلماء أن في بدن كل إنسان ثلاثمائة وستين مفصلة وعلى هذا فتكون الصدقات التي تلزم الإنسان ثلاثمائة وستين صدقة كل يوم تطعش في الشمس ولكنها ليست صدقة مال ولهذا قال صلى الله عليه وسلم فكل تسبيحة صدقة إذا قلت سبحان الله فهذه صدقة وكل تحميلة صدقة يقولت الحمد لله فهي صدقة وكل تهليلة صدقة تهليلة يعني لا إله إن الله وكل تكبيرة صدقة وأمر بمعروف صدقة ونهي عن ممكن صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى فبين الرسول عليه الصلاة والسلام أن الصدقة هنا أعم من أن تكون صدقة بالمال فكل قربة يتقرب بها الإنسان إلى رب فهي صدقة حتى قال عليه الصلاة والسلام وفي بضع أحدكم صدقة أي أن الإنسان إذا أتى أهله فهو صدقة قالوا يا رسول الله يأتي أحدنا شهوته ويكون له في أجر قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر قالوا نعم قال كذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر يغني عن ذلك بكله أن تصلي ركعتان في الضحى وهذا خيركم كثير أن تسقط عن كهاتان الركعتان ثلاثمائة وستين صدقة وهذا يدل على السحباب إيش صلاة الضحى كل يوم ثم أردف ذلك بحديث أبي هريرة أن الله تعالى أو أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصاه بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركحة الضحى وأن يمتلق قبل أن أنام هذه ثلاثة أشياء أولا صيام ثلاثة أيام من كل شهر ولم يعينها الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يبين أن تكون متتابعة أو متفرقة وعلى هذا فإذا صام من أول الشهر أجزأ من آخره أجزأ من وسطه أجزأ يوما ويوما أجزأ أول يوم من الشهر وآخر يوم من الشهر وخامس عشر من الشهر يجزي أيضا لأن الحديث مطلق وقالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصلي ويصوم من كل شهر ثلاثة أيام ولا يباري أصامها من أول الشهر أو وسطه أو آخره ولكن الأفضل أن تكون في الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر أي في أيام البيض فكونها في أيام البيض ليس شرطا لكونها سنة بل هو على سبيل الأفضلية كما نقول مثلا الصلاة في أول وقتها أفضل من الصلاة في آخر وقتها وكل مجزي هذه صيام الأيام الثلاثة الثالثة عشر والرابع عشر والخامس عشر أفضل ولكن يجزي أن تصوم في عائل هذه الأيام الثلاثة وركعتي الضحى وهذا والشاهد أوصاه بركعتي الضحى ووقتها من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى قبيل الزوال والثالثة أن يوتر قبل أن أنام قال العلمة وإنما أوصاه بالوتر قبل أن ينام لأن أباه ريض رضي الله عنه كان في أول الليل يتابع حفظ حديث الرسول عليه الصلاة والسلام وينام في آخر الليل فأمره النبي صلى الله عليه وعلى عليه وسلم أن يوتر قبل أن ينام وأما من طمع أن يقوم من آخر الليل فالأفضل أن يوتر من آخر الليل وفي هذا الحديث إشكال وهو أنه قال أوصاني خليلي بثلاثة أوصاني خليل فكيف يقول خليلي والنبي صلى الله عليه وسلم قال إني أبرأ وأن يكون لي منكم خليل نعم نعم أن قوله خليلي يعني أن أباه ريض رحى اتخذوا خليلا وأما النبي صلى الله عليه وعلى عليه وسلم فلم يتخذ أباه ريض خليلا بل قال لو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبابك وكذلك أيضا جاء في حديث أبو الدرد أن رسول أوصاه بهذه الثلاث وكذلك جاء في حديث ثالث أوصى أبو درد رضي الله عنه فهم ثلاثة أوصاهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الوصايا الثلاث واللهم وفضل انتهى الوقت