171 - 1652 باب الدليل على أن من مات على الكفر لاينفعه عمل📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

باب الدليل على أن من مات على الكفر لا ينفعه عمل حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا حقص بن غياث عن داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه قال لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اعفر لي خطيئة يوم الدين نعم الكافر لا ينفعه عمل لأن عمله غير مقبول منه لقول الله تبارك وتعالى وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يتون الصلاة إلا وهم كسالا ولا منفقون إلا وهم كارهون ولقول الله تعالى وقدمنا إلى ما عملوا من عمل وجعلناه هباء منثورا هذا ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم وصلة الرحم لا شك أنها من الأعمال الصالحة من أفضل الأعمال ويطعم المسكين وهذا أيضا من فضاء الأعمال ولكنه لا أنفعه ذلك لماذا؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم لأنه لم يقل يوما رب أطلي خطيئة يوم الديه ولو قال ذلك لآمن باليوم الآخر ولسأل الله مغفرة ولنفعهم ذلك وفي هذا دليل في الحديث دليل على أنه لا بأس أن يثنى على الميت الكافر بما يستحقه ولا يعارض هذا نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن سب الأموات حيث قال لا تسب الأموات فإنهم أفضوا إلى ما قدوا لأن هذا ليس المراد به بيان الحكم والأعمال بالنيات أما لو أخذ شخص يسب الكافر شماتة به فإن ذلك لا فائدة منه فيفرق بين من يريد بيان الحكم الشرعي ومن يريد مجرد السب وفي هذا دليل حديثني على فضيلة هذا الدعاء رب اغفر لي خطيئة يوم الدين ومثلها أيضا رب قيني عذابك يوم تبعث عبادت نعم سم نعم من هذا ما أسلم يقول لا ينفعهم ما أجبهم ما أعلم فاب موالاة المؤمنين ومقاطعة غيرهم والبراءة منهم حدثني أحمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن إسماعيل ابن أبي خالد عن ابن جدعان يقول جواد معروف اسمه عبد الله قال في القاموس كانت له جفنة يأكل منها القائم والراكب يعني أنها كبيرة مرتفعة قال العلماء كان ابن جدعان حبيب الإطعام وكان اتخذ لكيتان جفنة يلطع عليها بسل وكان من بني ثميم بن مرة أقرباء عائشة رضي الله عنها من بني تيم تيم بن مرة تيم من بني ثميم لا غلط من بني ثميم بن مرة أقرباء عائشة رضي الله عنها وكان من عساء القريش واسمه عبد الله عبد الله وجدان يظاهر من المات قبل البعثة نعم لماذا إيش ما هو هذا قالها إبراهيم قالها إبراهيم عليه الصلاة والسلام لأن المغفراه يظهر أثرها أكثر هناك نعم هي نعم العمل الصالح اللي قبل يكتب له كما قال النبي عليه الصلاة والسلام فيما سبق أسلمت على ما أسلمت من الخير