119 - 1652 باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى...📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الإيمان من صحيحه باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم شف عبارة غير هذه يا خالد شف عبارة غير هذه أصبح أصبح قال المسلم في صحيحه باب وجوب الإيمان التراجم هذه مهم ومسلم موضوع من بعده فندور كلام الناس نعم من بأسك إن شاء الله نحن نريد هذا يبدأ الترجمة الحمد لله رب العالمين باب وجوب الإيمان قال المسلم في صحيحه كذا وكذا باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الناس ونسخ الملل بملته قال الإمام المسلم الرحمن الرحيم هذه الترجمة لا شك أنه ذل عليها القرآن والسنة وإجماع الأمة ومن أنكر ذلك وقال إن محمد صلى الله عليه وسلم مرسل إلى العرب خاصة أو إلى أهل الجزيرة فإنه كافر كافر بالإجماع ففي القرآن الكريم قال الله تبارك وتعالى قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي لهم السماوات والأرض يحيي وميد فآمنوا بله ورسوله إلى آخر وقال تعالى وأرسلناك للناس رسولا وقال تعالى تبارك الذي نزل الفلقان على عبه ليكون للعالمين نذيرا والآية في هذا كثيرا وأما قوله تعالى هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتبع عليهم آياته فهذا لا يعني التخصيص لكن معنى فيهم أي في جملتهم أي منهم فهو من الأميين لا شك من العرب أما السنة فكذلك قال النبي صلى الله عليه وعلا وسلم أعطيته خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي وفي هذه الخمس وكان النبي بعته إلى قمي خاصة وأبعثت إلى الناس عاما والمسلمون مجمعون على هذا ومن زعم أن محمد الرسول إلى العرب فإن هذا الزعم كذب منه يعني لو قال النصارى مثلا إن محمد رسول للعرب قلنا هل تؤمنون بأنه رسول إذا قالوا نعم هو رسول نقول لا لكن لا نؤمن أن رسالته عاما نقول هل الرسول يكذب إن قالوا نعم فقد أبطلوا شهادتهم الأولى أنه رسول وإن قالوا لا يكذب قلنا ها هو يقول أنه رسول إلى جميع الناس فنلزمه بهذا والرسول عليه الصلاة والسلام بُعث إلى جميع الناس ونُصِخَت الملل بملته فمن زعم أن ملة قائمة بعد بعتة الرسول صلى الله عليه وعلى عليه وسلم فإنه كافر ولهذا حكم النبي عليه الصلاة والسلام على كل يهودي أو نصاني يسمع بالرسول عليه الصلاة والسلام ثم لا يؤمن به أنه من أصحاب النار لأنه كافر فمن ما ينبغي في هذا الزمن وكثرة تلبيسات النصارى عبر الإذاعات وعبر الأشجطة التي يرسلونها وعبر الصحب التي يشرونها أن يطالع اللسان مثل كتاب شيخ الإسلام من تيمية الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح ففيه فوائد كثيرة عظيمة في هذا الباب وكذلك كتاب التلميذ بن القيم هداية الحيارة وغير ذلك المهم أنه ينبغي للإنسان أن يستعمل في كل وقت من السلاح ما يليق به ويناسبه نعم ما يقرأ نقوله نعم