33 - 70 الحديث المنقطع والحديث المعضل - شرح البيقونية - الشيخ ابن عثيمين البيت( 17 - 18 )

قال وَكُلُّ مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِحَالِ إِسْنَادُهُ مُنْقَطِعُ الْأَوْصَالِ كل ما أي كل حريث أو كل إسناد ولكن ظاهر للمرادهم كل حريث بدل قوله لم يتصل إسناده كل حريث لم يتصل إسناده بأي حال من الحوال فإنه يسمى منقطعا وهذا بالمعنى العام فإذا كان الحديث رواه واحد عن اثنين عن ثلاثة أربة خمس ثم وجدناه مرويا عن واحد ثلاثة أربة خمس فهذا منقطع ولو وجدناه مرويا عن اثنين ثلاثة أربة خمسة فهو منقطع لأنه سقط أوله ولو رواه واحد عن ثلاثة عن خمسة فهو منقطع أيضا فكل ما لم يتصل إسناده فإنه منقطع يقول العلماء إذن كان الانقطاع ينقسم إلى أربعة أقسام القسم الأول أن يكون من أول السنة والقسم الثاني أن يكون من آخر السنة والقسم الثالث أن يكون من أثناء السنة بواحد والقسم الرابع أن يكون من أثناء السنة باثنين فأكثر كم هذه؟ أربعة فإذا كان الانقطاع من أول السنة فهو المعلق سمى معلقا ووجه التسمية فيه ظاهرة لأنك إذا علقت شيئا في السقف فإنه لن يصل إلى الأرض منقطع من أسفل فإذا كان الانقطاع من أول السنة سموه معلقا فالمعلق ما حذف أول إسناده وما أكثر ما يمر بنا من التعليقات في صحيح البخاري وهل المعلق صحيح أو من قسم الضعيف؟ الجواب من قسم الضعيف لأن من شرط الصحيح اتصال السنة لكن ما علقه البخاري فهو صحيح عنده وإن لم يكن على شرطه صحيح عنده ولكنه ليس على شرطه وإنما قلنا أنه صحيح عنده لأنه يعلقه مستدلا به على الحكم ولا يمكن أن يستدل على حكم من أحكام الله إلا بشيء صحيح عنده لكنه ليس على شرطه لأنه لو كان على شرطه لساقه بسند حتى يعرف المعلق يعادل ما هو؟ المعلق هو ما خذف أول السنة أول السنة طيب حكم المعلق من أقسام الضعيف نعم ما جاء معلقاً في سنة البخاري ولكنه ليس على شرطه ولهذا لا نقول رواه البخاري لأنه ليس على شرطه لكنه رحمه الله أحياناً يأتي بالحديث معلقاً في باب وموصوراً في باب آخر وهذا من تصرف التصنيف القسم الثاني أن يكون السقوط من آخر السنة وهذا سبق لنا ما هو؟ هو المرسل هو المرسل الثالث أن يكون من أثناء السنة برجل واحد هذا يسمى منقطعاً يسمى منقطعاً في الاستلاح فالمنقطع دون ما سقط من أثناء ما حذف من أثناء سنده راو واحد فقط القسم الرابع أن يكون في أثناء السنة برجلين فأكثر على التوالي هذا يسمى معضلاً ولهذا قال المؤلف والمعضل الساقط منه اثنان المعضل مبتدى والساقط خبر وقول الساقط منه اثنان يعني على التوالي لا على التفرير الساقط منه اثنان على التوالي لا على التفرير فمثلاً إذا كان السند واحد اثنين ثلاثة أربعة خمسة وسقط الثاني والثالث فهو إيش؟ معضل لأنه سقط راويان على التوالي سقط الثاني والرابع غير معضل هذا منقطع وذلك لأنه وإن سقط منه راويان لكنهما ليس على التوالي طيب إذا سقط من الأول والأخير والرواة أربعة معلق مرسل معلق مرسل معلق باعتبار أول السنة مرسل باعتبار آخر السنة كل هذه الأقسام تعتبر من أقسام الضعيف المعلق إيش؟ والمرسل والمنقطع والمعضل كلها من أقسام الضعيف والذي اختل فيها اتصال السند الذي اختل فيها اتصال السند أيها أشد ضعفاً؟ أشدها ضعفاً المعضل لأنه سقط منه راويان على التوالي طيب طيب سقط الثالث والرابع والخامس مما سنده ستة معضل سقط من ثلاثة من دولين ها؟ معضل لأن المعضل ما سقط من اثنان فأكثر على التوالي طيب فقول مؤلف الساقط منه اثنان يحتاج إلى زيادة قيد على التوالي ويحتاج أيضاً إلى زيادة فأكثر ما سقط منه اثنان فأكثر على التوالي هذا هو المعظم يا خالد انتبه شكراً لك الليلة لا ما انت معي مع اللي اكتب