1797- فتنة الدجال /فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

الدجال مبالغة من الدجل وهو الكذب والدجال يعني كثير الكذب الذي لا يتصرف إلا بالكذب وأما أشراط الساعة فهي علامات قربها كما قال الله تعالى فهل ننظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها يعني علاماتها القريبة ثم ذكر حديث النواسط بن سمعان قرية الله عنه الطويل وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال ذات قدات يعني ذات صبح من يوم من الأيام فخفض فيه ورفع يعني أنه تكلم بكلام طويل حتى ظنوا أنه في طائفة النخل يعني ظنوا أنه في طرف المدينة وأنه قد جاء وحضر ولكن لم يكن كذلك ثم إنه صلى الله عليه وسلم عرف ذلك فيه فسألهم فقالوا إنك ذكرت الدجال القدات وخفضت فيه ورفعت حتى ظن أنه في النخل فقال غير الدجال أخوفني عليكم يعني أخاف عليكم شيء أشد من الدجال ثم قال عليه الصلاة والسلام إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم يعني أكفيكم إياه يعني لو خرج الدجال وأنا موجود فأنا أكفيكم إياه وإن يخرج يعني ولا سفير فامرؤ حجيج نفسه يعني كل إنسان يحاج عن نفسه والله خليفتي على كل مؤمن فاستقرف ربه عز وجل أن يكون مؤيداً للمؤمنين واقياً لهم من كتن الدجال الذي ليس بين خلق آدم وقيام الساعة فتنة أشد منها نسأل الله أن يقينه أن يكون فتنة قال عند سياق هذا الحديث في ذكر الدجال إنه شاب قطر عينه طافية شاب من بني آل وقطر يعني مجتمع الفرق عينه طافية يعني أنه لا يبصر بها كأنها عينب طافية كما قال لب عليه الصلاة والسلام فهو أعوار خبيث لكن الله عز وجل يوصله فتنة فتنة للناس فيأتي إلى الناس يدعوهم يدعي أنه رب وقد مكن الله له فكان يأتي القوم يدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتمطر يشاهدون ذلك بعينه يقول أيتها السماء أمطري فتمطر أيتها الأرض أنبتي فتمطر لكن ليس بقدرته وقوته بل هو بإرادة الله عز وجل لكن الله مكن له ابتداء وانفحان فيصبحون مخصبين فرهوا عليهم سالحتهم يعني الغنم والإبل أوفر أسقى ما تكون ذروعا وأوفر ما تكون ذرا يعني يكون لها أسلم وأمدها خواصر تمتلع بطونها وتمتلع ذروعها ويكون عليها الشحن فيفتنون ويأتي القوم فيدعوهم فلا يستجيب الله يردون فينصرف فيصبحون ممحنين ليس عندهم من أموالهم شيء الأرض تيبس والسماء لا تنطر والمال يموت ولكن هؤلاء هم الذين لهم الأجر والثواب وعاقبتهم حميدة أما الأولون الذين آمنوا به وأنطرت السماء وأنبتت الأرض فهم خاسرون وإن ظنوا أنهم رابعون ويأتي إلى الخربة أرض خربة ما فيها بناء ولا فيها أمناس فيقول أيتها الأرض أخرجي كنوزك فتخرج كنوزها وما فيها من المعاذ من ذهب وفضة وغير ذلك فتتبعك كيعاسي بالنهر