1748- حكم الجلوس على القبر والكتابة عليه /فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

تحريب الجلوس على القبر لأن القبر فيه إنسان مسلم محترم وجلوسك عليه إهانة له ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام في مراه أبو هريرة لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابا فتخلص إلى جسده خير له من أن يجلس على القبر وهذا يدل على التحريب وأنه لا جوز للإنسان أن يجلس على قبر المسلم وإذا أراد أن يجلس فليجلس من وراء القبر يجعل القبر خلف ظهره أو عن يمينه أو عن شماله وأما أن يجلس عليه فهذا حرام وضد ذلك الولو في القبور ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجسس القبر وأن يبنى عليه وأن يكتب عليه لأن تجريصه يعني تحييمه وتعظيمه وهو يؤدي إلى الشرك به وكذلك البناء عليه فالتجريص الحرام والبناء أشد بحرمة والكتابة عليه فيها تفسير أما الكتابة التي لا يراجبها إلا إثبات الإسم للدلالة على القبر فهذه لا بأس بها وأما الكتابة التي تشبه ما كانوا يفعلونه في الجاهلية يكتب اسم الشخص ويكتب اسم الشخص وتكتب التناور عليه وأنه فعل كذا وكذا وكذا وغيرهم من المديح أو تكتب الأبيات فهذا حرام ومن هذا أيضاً ما يفعله بعض الجهال في أي بلاد أو الحمدلله بلادنا ظاهرة منه يكتب على الحجر الموضوع على القبر يكتب سورة الفاتحة مثلاً أو غيرها من الأيات فكل هذا حرام وعلى من رأه في المقبرة أن يزيل هذا الحجر لأن هذا من المنكر الذي يجب تغييره