1699- حكم البيع والشراء في المسجد /فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

من أحكام المساجد أنه لا يجب فيها البيع والشراء سواء كان قليلا أو كثيرا لو تبيع شيئا بقرش واحدة أو بهللة واحدة فإن للك حرام عليك والبيع فاسع لا ينتقل فيه الثمن للبائع ولا المبيع للمشتري ويجب أن يرد كل واحد منهما للآخر ما آخذه منه سواء مقل أو كثير حتى لو قال يا هلان عندك الحاجة الهلانية قال نعم قال أرسلني من هكذا وكذا قال له عندك رزق قال نعم قال أرسل لنا منه كيس وهو في المسجد فهذا حرام لأن هذا بيع وشراء فالبيع والشراء في المسجد بأي حال من الأحوال لا يجوز حتى لو كان معه عشرة ريالات وقال لآخر معي عشرة أعطي بها ورقة خمسة يعني ورقتين فهذا لا يجوز لكن بعض العلماء قال يجوز إذا كان هناك حاجة أن يقف عليك فقير يشهد وليس معك إلا عشرة ريالات فقلتها هذه عشرة أعطي تسعة عشان تصدق عليه بكم بريال فأضل أنا مرخص بهذا لأن هذا صدقة لا يتوصل إليها إلا بهذا العمل ولا قصد كل منهما البيع والشراء فالبيع والشراء في المسجد حرام هذا بالنسبة للبايع والمشتري لكن بالنسبة للذي يسمع إنسان يبيع ويشتري ماذا عليه؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم كونوا له لا أربح الله تجارتك أدعو عليه بأن الله خص ولا يربح بأن الله لا يربح تجارتك ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام قال فإن المساجد لم تبن لهذا يحتمل أن هذه الكلمة نضيفها القائل إلى قوله ويحتمل أنها تعليل للحكم من النبي صلى الله عليه وسلم وأنها لا تقال لكن إذا كان في قولك إياها تطيب لقلبه فهذا قولها حصل يعني تقول لا أربح الله تجارتك فإن المساجد لم تبن لهذا يعني ليش؟ للبيع والشراء ما بنيت للبيع والشراء بنيت للصلاة والذكر تعطي القرآن طلب العلم وما أشفى هذا فإذا كان في قلبه تطيب فإذا كان في قولك إن المساجد لم تبن لهذا تطيب لقلبه فقلها حتى لا يشرح عليك لا يقول ليش تدعو عليه أنا إذا تعوت عليه فقد تعوت عليه بأمر من؟ بأمر رسول عليه الصلاة والسلام وعمر رسول مطاع فأمر الله أطيع الله وأطيع الرسول فأقول لا أرضح الله تجارتك فإن المساجد لم تبن لهذا حتى يطيب قلبه