1661- هل يدخل المسجد بالنعل/فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

وكلالك أيضا إذا انتعلت وأردت دخول المسجد بنعليك فتفقدهما عند الدخول إن كان فيهما أذى أو قدر فامسحتما بالأرض حتى يزور ثم صلي بهما فإن هذا من السنة قال النبي صلى الله عليه وسلم خالف اليهود صلوا في نعاله لأن اليهود لا يصلون في النعال فالسنة إذن أن يصلي في بنعليك كما أن كثيرا من الناس يصلي بخفيه فلا فرق بين الخفي والنعال لكن النعال يستنكر لأنها سنة أميتة هذا إذا كانت المساجد مفروشة بما تفرش به المساجد فيما سلف كانت المساجد فيما سلف تفرش بالحجارة الحصبة الحجارة الصغيرة أو بالرمل أو نحو ذلك ولا يحصل آدم بالنعال أما الآن وقد فرشت في هذه الفرش فإن الناس لو دخلوا في نعالهم للوث المسجد تلويتا ظاهرا بينا لأن أكثر الناس لا يباري يدخل ولو كان فين عليه أذن أو قدر ولهذا رأى العلماء الآن أن الإنسان لا يكفي بنعليه في المسجد نظرا لأنها مفروشة بفرش تتلوث لو دخل الإنسان في نعالهم وإذا أراد الإنسان أن يطبق الصنة فليصلي في بيته في نعالهم تهجد أو الراتبة أو ما أشبه ذلك ويحصل في ذلك مثال عمر النبي صلى الله عليه وسلم في قوله إن الهود لا يصلون في نعالهم