1393- وعيد من كتم العلم ويجوز كتم العلم في حالات/فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

فتوعد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من سئل عن علم فكتمه توعده بأن يلجم يوم القيامة بلجام من نار يعني يوضع على فمه لجام من نار بس الله العالم لأنه كتم من أعزل الله فهذا سئل عنه وهذا إذا علمت أن السائل يسأل استرشادا فلا يجود لك أن تم أما إذا علمت أنه يسأل انتحانا وليس قصده أن يسترشد فيعلم ويعمل فأنت بالخيار إن شئت فأعلم وإن شئت فلا تعلم لقول الله تعالى فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم لأن الله علم أن هؤلاء يتلن الرسول عليه الصلاة والسلام يستحكمونه لا لأجل أن يعملوا بكلامه ولكن لينظروا ما عنده فإذا علمت أن هذا الرجل جاء يسألك عن علم امتحانا فقط لا طلبا للحق فأنت بالخيار إن شئت ففعل وأفته وأعلم وإن شئت فلا تفتي ولا تعلم كذلك إذا علمت أنه يحصل من الفتوى مفسده كبيره فلا بأس عن ترجع الإفتاء لا تقتم لكن لا بأس عن ترجع الإفتاء إلى وقت يكون فيه المصلحة بيان ذلك لأنه أحيانا تكون الفتوى لو ابتيت بها سببا للشر والفساد فأنت إذا رأيت أنها سبب سبب للشر والفساد وأجلت الإجابة فلا حرج عليك في ذلك اشتركوا في القناة