1340- النفس نوعان كيف نجاهدها/فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

ومعنى جهاد النفس حمل النفس على القيام بالواجبات وترك المحرمات لأن النفس احتاج إلى معاناة وإلى مجاهدة إذ أن لكل إنسان نفسي نفساً أماركاً بالسوء ونفساً مطمئنة تعمر بالخير فهاتم النفسان دائماً في سراء النفس الأمارة بالسوء تريد منها أن يفعل السوء فهي أمارة أمارة صيغة مبالغة أو صيغة بمعنى الكثرة أو أن من شأنها وطبيعاتها الأمر بالسوء يعني نسبة كما تقول نجاء وصناع وما أشتهدان فالنفسان دائماً في سراء فيجاهد الإنسان لنفسه مطمئنة نفسه الأمارة بالسوء وجذب نفسك عندما تهمه بفعل الخير تجد هناك جاذباً آخر يجذبك إلى الشر ويثبتك عن الخير ويقول فعرف كذا صار كذا وكذا من العمور المثبتة عن الخير فأنت دائماً في جهة وأعظم ما يجاهد عليهم الإنسان نفسه الإخلاص لله عز وجل في العبادات في المعاملات في طلب العلم في كل الأحوال قال بعض السلف ما جاهدت نفسي على شيء مجاهدتها على الإخلاص لأن الإنسان قد يميل قلبه إلى مراعاة الناس أو يميل قلبه إلى أن يلد عرباً من الدنيا بعمل الآخرة أو ما أشتهده فالإخلاص شديد عظيم يحتاج إلى معاناة عظيمة شديد والكلمة الواحدة مع الإخلاص تنجي صاحبها من النار وتدخله جنة ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم أسعد الناس بشفاعة يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه وقال عليه الصلاة والسلام من كان آخر خلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة كلمة واحدة مع الإخلاص تنسل أساعدها إلى هذه الدرجة العظيمة النجاة من النار ودخول الجنة ولهذا عرف السلف رحمه الله قدر الإخلاص وجاهدوا أنفسهم عليه وحرصوا على أن تكون أعمالهم كلها خالصة لله عز وجل وبالإخلاص لله لا بد أن يتبع الإنسان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأن المخلص في طلب الوصول إلى الله لا بد أن يسلك الطريق المرسل إليه ولا طريق يصل إلى الله إلا طريق محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم فهي مستنزمة للمتابعة ولهذا يقال إخلاص من الله تعالى في القصد وإخلاص للرسول صلى الله عليه وسلم في المتابعة فالمهم أن جهاد النفس ينبني عليه جهاد المنافقين وجهاد الكفار المحارفين قال كل الأعمال ينبني على جهاد النفس