1264- ما هو وقت ساعة الإجابة يوم الجمعة/فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

أن في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد المسلم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه وهذا من خصائص يوم الجمعة في الساعة إذا سألت الله فيها شيئا أي شيء يكون ما لم يكن إثما أو قطيعة رحم فإن الله تعالى يجيبه لكن في الحديث وهو قائم يصلي وأشار النبي صلى الله عليه وعلا وسلم يقلل هذه الساعة يعني الساعة ليست طويلة وقد اثلف العلماء في تعيين هذه الساعة متى؟ من أول النهار من وسط النهار من آخر النهار اختلفوا فيها على أكثر من أربعين قول كما اختلفوا في تعيين ليلة القدر على أكثر من أربعين قول ولكن قد تكون بعض هذه الأقواء المتداخلة ويمكن اختصارها وأرجى ساعة تكون فيه وأرجى زمن تكون فيه هذه الساعة ما دل عليه حديث أبي هريرة أبي موسى الأشعر رضي الله عنه ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة يعني إذا دخل الإمام يوم الجمعة وسلم على الناس وجلس من هذا الكن تبتدئ ساعة الإجابة ومن المعلوم أنه إذا قام يخطب فإن الناس موسطون لكن يمكن أن يدعو بين الخطتين وأن يدعو في صلاة الفريضة والدعاء في صلاة الفريضة أقرب إلى الإجابة لأن الإنسان يكون فيها ساجلاً ساجلاً لله وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجلاً أن أقرب ساعة تكون ساعة إجابة في الجمعة هي هذه الساعة من حين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة الوقت الثاني من صلاة العصر إلى غروب الشمس هذا أيضاً ترجى فيه الإجابة ولكن يشكل على هذا قوله وهو قائم يصلي فإن العصر ما في الصلاة لكن قد يقال يمكن الإنسان يتوضى في هذا الوقت يحتاج إلى الوضو فيتوضى ثم يصلي ركعتين للوضو أو يقال إن الإنسان إذا كان في انتظار الصلاة فهو في صلاة ولهذا نرى أن الأرجى ما دل عليه حديث أبي موسى ثم ما دل عليه حديث أبي فريرة وباقي الأقوال ليس عليها دليم بي