1218- أحكام تارك الصلاة /فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

إن بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة حديث بريدة العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر فهذا من الحديثان يدلان على أن تارك الصلاة كافر وأنه كافر كفرا مخرجا عن الملة فالذي لا يصلي أشد من اليهود والنصار اليهود لو ذبحوا لأكل الإنسان ذبيحك والنصران لو ذبح لأكل الإنسان ذبيحك وتارك الصلاة لو ذبح فإن ذبيحته لا تحل تارك الصلاة مثلا لو كانت أنثى ما صل فإنه لا يحل للمسلم أن يتزوجها ولو كانت نصرانية جاز أن يتزوجها المسلم ولو كانت يهودية جاز أن يتزوجها المسلم تارك الصلاة لا يقر على ترك الصلاة بل يقال صل وإلا قتلناك واليهود والنصران يقر على دينه إما بمعاهدة أو استعمال أو ذنبه فدل ذلك على أن ترك الصلاة أعظم من اليهودية والنصرانية هذا الأمر الذي يتهاون به الناس اليوم وليعلم أن الإنسان يترك الصلاة ثم عقد له على امرأة فإن النكاح غير صحيح ولو جامعها فإنه يجامعها بزينة والعياذ بالله وكذلك لو عقد له وهو يصلي ثم ترك الصلاة انفسخ النكاح وواجب أن يفرق بينه وبين المرأة إلا أن يتوب ويعود للإسلام فيبقى على نكاح واليعلم أيضا أن ترك الصلاة إذا مات على ترك الصلاة فإنه لا يغسل ولا يكفل ولا يصلى عليه ولا يدفن على المسلمين ولا يدعاله بالرحمة ولا تناله شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ولكن كيف نصنع به هل نبقي جيفته للتلاب تأكلها ونحن مشاهد لا لأن هذا كسر لقلوب أقاربه لكن نخرج به بر في البر ونحتر له حفرة ما هو قبر ليس قبرا حفرة ونرمسه فيها بثياب بدون تكفيل ولا تأصيل ولا صلاة عليه ولا كرامة له ولولا أن أهله يتأثرون لقلنا يبقى على وجه الأرض تأكله الكلاب والناس ينظرون إليه لكنه يرمس اكتقاء لنكنه ورائحته وخبزه وإذا كان يوم القيامة قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إنه يحشر مع فرعون وهامان وقارون وأبي بالخلق رؤساء الكفر والعياذ بالله ما يحشر مع أبي بكر وعمر وعثمان وعلي يحشر مع هؤلاء وبهذا نعلم أن ترك الصلاة أمره عظيم وأنه يجب على من مات عنده ميت وهو لا يصل أن يبعده عن نساجد المسلمين ولا يحل له أن يقدمه للمسلمين أو يصلون عليه وهو يعلم أنه مات وهو لا يصل أبدا فإن فعل فهو مصيء إلى المسلمين والمسلمون لسعى لهم جناح لأنهم ما علموا لأن الله قال ولا تصلي على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون والذي لا يصلي كافر بالله ورسوله حتى لو قال أؤمن بأن الله موجود وأؤمن بأن رسول محمد موجود ما يكفي هذا لأن المنافقين يقوله الكلام إذا جاءت المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله قال الله تعالى والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين للكاذبون ثم أعلم أنه إذا مات لك ميت وهو لا يصلي فإنه لا يحل لك من ميراته شيء على قول أكثر أهل الإنس لأن ميراته ليس لأقارب المسلمين كما أنه ولو مات لو مات عنه قريبه المسلم فإنه لا يرث يعني مثل إنسان مات وله ابن لا يصلي وله ابن عم بعيد يصلي من يرثه؟ ابن العم البعيد وابنه لا يرث ولو مات عن أبيه ولا يصلي وله عم والولد غني ومات عن أبيه الذي لا يصلي وعن عمه المسلم الذي يصلي فالمال لمن؟ المال للعم لقول النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم وهذا هو الذي دلت عليه نصوصه كتاب والسنة وإجماع الصحابة كما حكاه عنهم عبد الله بن شقيق أو شقيق بن عبد الله قال كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الأمال تركوا كفر إلا الصلاة وقال النوه في هذا الرجل إنه اتفق على جلالته وثقتي وعدالته وتحريه وقد صرح علماؤنا المتأخرون كالشيخ عبد العز بن باز عزه الله على أنه كافر كفر مخرج عن المدنة وأنه مرتد عن دين الإسلام ومع الأسف أن الناس الآن يتهاونون في هذا العمر نسأل الله أن يهدينا جميعا لما فيه الخير والصلاة