211 - 401 - فوائد الآية ( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم...) - الشيخ ابن عثيمين

ومن فوائد الآيات الكريمة توبيخ أولئك القوم الذين يموتون وهم ظالمون لأنفسهم توبيخهم الملائك قالوا فيما كنتم وسبق لنا في التفسير ما معنى فيما كنتم هل المعنى في أي مكان كنتم أو في أي حال كنتم أو ما أشقه ذلك نعم هذه اثنان طيب وخرجنا قوله كنا مستضعفين في الأرض هذه تؤيد أننا لاستفهام عن حالهم وقوله فيما كنتم سياق الكلام يؤيد المراد السفهام عن المكان وكأنهم يقولون كنا هنا لأننا مستضعفين طيب ومن فوائد الآيات الكريمة وجوب الهجرة وأن من لم يهاجر يموت وقد ظلم نفسه ولكن وجوب الهجرة مشروط شروط منها القدرة لقوله في الآيات الكريمة هنا فيما بعد هذه الآية إلا المصعد إلا المسرعة ولأن القاعدة العامة العظيمة العريضة العميقة في الشريعة الإسلامية أنه لا واجب إيش ما العتف هذه القاعدة فاتقوا الله ما استطعت فيشترط لوجوب الهجرة لوجوب الهجرة إيش القدرة ثانياً من قد يكون الإنسان مغموصاً ومغموراً بحيث لا يستطيع أن يؤدي شعاع دينه في بلاد الكفر فإن كان يستطيع فإنه لا تجب عليه الهجرة بل إذا كان يستطيع أن يدعو إلى دين الله ويجد قبولاً من الناس ربما نقول إن بقاعه واجب لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب الشرط الثالث أن يجد مكاناً خيراً من هذا المكان الذي هو فيه فإن كانت الدنيا كلها متساوية في أنه لا يستطيع الإنسان إظهار دينه سواء في هذا البلد أو في هذا البلد فلا يجب لأن الوجوب هنا لغ بل لأن الإجاب هنا لغ لا فائدة منه كيف نقول يجب أن تهاجر من هذا المكان إلى مكان آخر لا تستطيع فيه إظهار دينك ما الفائدة إلا مجرد التعب والعنى والقلق واختلاف البلدان عليه وما أشفى ذلك في الشروط إذن كم ثلاثة شروط من فوائد هذه الآية الكريمة أن الظالم يحتج بأي حجة كانت لقول هؤلاء كنا مستضعفين في الأرض والواقع أنهم غير مستضعفين لأن الملائكة قالت لهم ألم تكون أرض الله واسعة فتواجر فيها لكن الإنسان إذا حاول أن ندافع عن نفسه بأي حجة حتى وإن لم تكن صحيحة وهذا نجده كثيرا في مقام المناظرات من مناظرات بين العلماء في المسائل العقدية والعملية تجد بعض العلماء مثلا يجيب عن ما هو عليه من المذهب أقديا كان أم عمليا تجده يجيب بأجوبة باردة تقول كيف يجيب هذا العالم أن نحرير بهذا الجواب مع أن أجهل الناس لأن هذا الجواب لا يفيد لكن مقام الضيق والضنك يحجج عنه تجده يجيب بغير ما هو حق حتى في نفسه لو أنه رجع إلى نفسه لو وجد أن إجابته غير صحيح ومن فوائد هذه الآث الكريمة أن الله سبحانه وتعالى إذا ضيق شيئا واسع شيئا من الآية الآية ألم تكن الله واسعة فتواجر فيها فالله تعالى لم يحفظ عليهم الأرض واسعة وهذا كقوله تعالى إن مع العسر يسرا فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا ومن فوائد الآث الكريمة أن التخلف عن الهجرة من كبائر الذنوب عن الهجرة الواجبة هامد أعطنا الدلالة أن التخلف عن الهجرة الواجبة من كبائر الذنوب وجه الدلالة أحسن طيب ومن فوائد الآث الكريمة كبح هذا المأوى الذي هو جهنم لقول الله تبارك وتعالى وساءت مصيرا فأثنى الله عليه بالذنب لأن ساء وحسن متضادان ساء ذنب وحسن مده هل يمكن أن يؤخذ من الآية أن النار النار مظلمة مجهمة أن النار مظلمة مجهمة آدم يؤخذ؟ لا قد يكون المصير سيئاً ولا أنوار كواشف تعمل عيوة طيب أحمد من قول جهنم لأن وهي الظلمة صح وعلى هذا فتكون جهنم اسماً عربياً وقيل إن جهنم اسم فارسي وأصله كهنم لكن لما عرب تحول إلى هذا هكذا يا عزي الله ماذا عندكم فارسي ماذا؟ هاتش اللي هو كهنم يمكن في الفارسية هاتش هاتش والله حنا نقول للسبيان الصغار إذا أراضي يأخذ الجمرة أو الأشياء نقول ماذا؟ يمكن أن أخذ منكم سبحان الله شفاء اللغات التبارل نعم ماذا؟ بئر صار صح؟ الحمد لله يعني إذن من العمق من العمق