1090- هل يلقن المحتضر الكافر الشهادتان/فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

ولكن إذا كان الإنسان والعيادة بالله كافرا مرتدا فهذا ربما نقول قل لا إله إلا الله نأمره لأنه كافر إن منى الله عليه وقال لا إله إلا الله فهذا المفروض وإن لم يكن فهو كافر لذلك لما حضرت أبا طالب الوفاة وأبو طالب عم النبي عليه الصلاة والسلام وأعمام الرسول صلى الله وسلم الذين أدركوا رسالة أربعة اثنان أسلمان واثنان ماتا على الكفر والذين أسلمان أحدهما أفضل من الآخر حمزة والعباس حمزة أفضل من العباس والذين ماتا على الكفر أحدهما أقبحوا كفرا من الآخر أبو طالب والد علي بن بي طالب وأبو لهب أبو لهب والعياذ بالله من أشد الناس إيذاء للرسول عليه الصلاة والسلام ولهذا أنزل الله في ذنه سورة كاملة يقرأها الناس في الصلوات الفرائد والنوافل تب تدعى بلهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأة وحمالة الحطب في جيدها حبل من مسل شبه عم الرسول تنزل في آيه والعياذ بالله سورة كاملة في قدحه وذنه وبيان عقابه لأنه من أشد الناس عداوة وإيداء لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أما أبو طالب فكان كافرا لكن به حجب على الرسول عليه الصلاة والسلام وحنان وشفقة ومدافعة وتناء على الرسول عليه الصلاة والسلام إلا أنه والعياذ بالله حيل بينه وبين الإسلام فحضرته الوفاة وكان النبي صلى الله عليه وسلم عنده وعنده رجلان من قريش فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله ولكن كان هذان الرجلان جري سيسو قال له أترغب عن ملة عبد المطلب وكأنه ما والله أعلم رأياه هم أن يقول لا إله إلا الله فقال له أترغب عن ملة عبد المطلب فلما قال هذه الكلمة أخذته العزة بالإثم فقال هو على ملة عبد المطلب وكان آخر كلمة منه كلمة الشرك وعياذ بالله فما يقول الرسول عليه الصلاة والسلام إنه شفع له عند الله شفع له فخفف عنه العذاب فكان في ضحضاح من نار قد غاص بهذا الضحضاح وعليه نعلاني يغلي منهما دماغه نعلاني من نار يغلي منهما دماغه ودماغه أبعد شيء عن قدميه فإذا كان يغلي كالقدر فيه الماء تحته النار فما بالك بما هو أدنى من رأسه إلى قدميه يكون أشب قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار والشاهد من هذا أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال له يا عم كل لا إله إلا الله ولم يذكر الله عنده فقط بل قال يا عم كل لا إله إلا الله