1061- حكم تشميت العاطس/فوائد من رياض الصالحين 📔/ابن عثيمين

فإذا عطس الإنسان وحمد الله كان حقا على كل من سمعه أن يقول يرحمك الله فيدعو له بالرحمة جزاء له على حمده لله عز وجل فإنه لما حمد الله كان من جزائه أن إخوانه يدعون له بالرحمة وقوله كان حقا على كل من سمعه ظاهره أنه يجب على كل السمعين بأعيانه ويؤيده قوله في الأدث الآخر إذا عطس فحمد الله فشمتوه وذهب بعض العلماء إلى أن تشمية العاطس فرض كفاية يعني إذا قال واحد من الجماعة للعاطس الذي حمد الله يرحمك الله كفى لكن الاحتياط أن يشمته أن يدعو له بالرحمة كل من سمعه كما جاء في الحديث