1027- من آداب الحضور لصلاة الجمعة #فوائد_رياض_الصالحين #ابن_عثيمين

كذلك أيضا من آداب المجلس أن لا يفرق بين اثنين يعني أن لا يفرق بين اثنين يضيق بينهما فإن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الرجل يتطهر في بيت يوم الجمعة ويدهل ويأخذ من تيب أهله ثم يأتي إلى الجمعة ولا يفرق بين اثنين ويصلي ما كتب له حتى يحضر الإمام فإنه يغفر له ما بين الجمعة والجمعة الأخرى وفضل تاتهيا دل ذلك على أنه ينبغي الإنسان في يوم الجمعة أن يتطهر والمراد بذلك الاقتساد لأن غسل الجمعة واجب ويأثم من لم يغتسل إلا لضروعة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال غسل الجمعة واجب على كل محتلف يعني على كل بالغ فكل بالغ يأتي إلى الجمعة فإنه يجب عليه أن يغتسل إلا أن يخاف ضررا أو لا يجد ماء كما لو كان مثلا مر بقرية وهو مسافر وأراد أن يصلي الجمعة معهم ولم يجد مكان يغتسل فيه فهذا يسقط عنه لقوله تعالى لا يكلب الله نفسا إلا وسهل كذلك أيضا مما يسل أن يدهل وذلك إذا كان له شعر يعني رأس فإنه يجهن رأسه ويصلحه حتى يكون على أجمن حال ومن ذلك أيضا أن يلبس أحسن ثيابه ومن ذلك أيضا أن يتسوق يخصها بسواك الجمعة وليس السواك العادي ولهذا لو أن الإنسان استعمل في يوم جمعة الكرشة التي فيها تطهير الفم لكان هذا حسنا وجيد ومن ذلك أن يتقدم إلى المسجد فإن من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنه ومن راح في الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرا ومن راح في الرابعة فكأنما قرب دجاجا ومن راح في الخامسة فكأنما قرب بيضة ومن أتى بعد دخول الإمام فليس له أجر تقدم ولكن له أجر الجمعة لكن أجر التقدم حرم منه وكثير من الناس نسأل الله لنا ولهم الهداية لس لهم شغل في يوم الجمعة ومع ذلك تجده تفهق في بيته أو في سوقه بدون أي حاجة وبدون أي سبر ولكن الشيطان يثبطه من أجل أن يفوت عليه هذا الأجر العظيم فأنت اغتصل بعد بمثل تطلع الشمس اغتصل وتنظم وللبس أحسن الثياب وتطيب وتقدم من المسجد وصل ما شاء الله وقرأ القرآن إلى أن يحضر الإمام وكذلك أيضا من أداب الجمعة أن لا يفرق بين اثنين يعني لا تأتي بين اثنين تدخل بينهم يطيب عليهم أما لو كان هناك برجة فهذا ليس بتفريق لأن هذين اثنين هما الذين تفرقان لكن تجد اثنين متراصين ما بينهم مكان يجالس ثم يقول افتح لي وتجلس هذا من الإيذاء وقد رأى النبي صلى الله عليه وعلى وسلم رجلا يتخطى في قابة ومجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب قال له اجلس فقد آلي