989- هل يجوز أن نلبس ثياب غير البيض #فوائد_رياض_الصالحين #ابن_عثيمين

في أن النبي صلى الله عليه وسلم حث على لبس الثياب البيع وقال إنها من خير ثياب وقال كفنوا فيها موتاق وصدق النبي عليه الصلاة والسلام فإن الثوب الأبيض خير من غير لا من جهة الإضاءة والنور ولا من جهة أنه إذا اتسخ أدنى اتساخ ظهر فيه فبادر الإنسان لغسله أما الثياب الأخرى فربما تتراكم فيها الأوساخ والإنسان لا يشعر بها ولا يخصدها ولا تحنفظ فلهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام إنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاق وهو شامل للبس الثياب البيع القمص والعزر والسروين كلها ينبعي أن تكون من البيع فإنه أفضل ولكن لو أنه لبس من لون آخر فلا بأس بشرق أن لا يكون مما يختص لبسه بالنساء فإن كان مما يختص لبسه بالنساء فإنه لا جوء أن يلبسه الرجل لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا عن المتشبهين من الرجال بالنساء وكذلك بشرق أن لا يكون أحمر لأن الأحمر قد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان أحمر خالصاً فإن كان أحمر وفيه بياض فلا بأس وعلى هذا يحمل الحديث الثالث الذي ذكره المغلق أن النبي صلى الله وسلم كان مربوعاً وأنه كان عليه حلة الحمراء هذه الحلة الحمراء ليس معناه أنها كلها حمراء لكن معناه أن أعلامها حمر مثل ما نقول مثلاً أشماق أحمر ولسه هو كلم أحمر بل فيه بياض كثير لكن نقطه ووشه الذي فيه أحمر كذلك كل الحمراء يعني أنها أعلامها حمر أما أن يلبس الرجل الأحمر خالص ليس فيه شيء من البياض فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك