857- هل في رجم الزاني إحسان #فوائد_رياض_الصالحين #ابن_عثيمين

فإن قال قائلا ما تقولون في الرجل إذا زنى وهو محصن فإنه يرجم بالحصر بالحجر الصغير حتى يموت وهذا يؤلمه ويؤذيه قبل أن يموت فهل يعارض هذا الحديث؟ فالجواب لا لا يعارضه لأنه يحمل على أحد عمره إما أن يراد بإحسان القتلة ما وافق الشرع وحينئذ يكون الرجم من إحسان القتلة لأنه موافق للشرق وإما أن يقال هذا مستثنى مستثنى دلت عليه السنة بل دل عليه القرآن الذي نسخ رقبه وبقي حكمه ودل عليه صريح السنة فالزان المحصن الذي قد تزود وجامع زوجته إذا زنوا العياذ بالله فإنه يؤتى به ويؤخذ حجارة صغيرة أقل من البلضة مثل التمرق تقريبا أكبر قليلا ويضرب يرجم حتى يموت ويتقى المقاتل يعني ما يضرب في شيء يموت به سريعا بل يضرب على ظاهره وبطنه ومع أسف ذلك حتى يموت لأن هذا هو الواسع والحكمة من هذا أن البدن الذي تلذل في الشهوة المحرمة وعمت الشهوة جميع بدنه ينبغي أو من الحكمة أن تعم العقوبة جميع بدنه وهذا من حكمة الله عز وجل