624- من قال على الطلاق أن لا أفعل كذا أو أن أفعل كذا هل يقع طلاقه #فوائد_العثيمين_من_رياض_الصالحين

وهنا مثل يجب أن تبقنا لها أيضاً في هذه الأمر وهو أن بعض الصفهاء إذا نزل به ضيف طلق الضيف أن لا يذبح له قال عليه الطلاق من امرأة أو من نساء كانوا أكثر من امرأة أن لا تذبح لي فيقول صاحب البيت وأنا علي الطلاق أن أذبح له هذا غرف قال النبي عليه الصلاة والسلام من كان حالفاً فليحل في الله أو ليصمت ماذا نقول المرأة حتى تطلقها وهو من الخطأ العظيم وأقول لكم إن المفتين اليوم وأنا منهم نفتي بأن الإنسان أراد بذلك التهديد أو التأكيد فإنه لا طلاق وعليه كفار سيمي يعني أن حكمه حكم اليمين ولكني أقول لكم إن أكثر أهل العلم ومنهم أصحاب المذاهب الأربعة على أن هذا الطلاق وأنه إذا لم يكن بما قال طلقت اللعبة فالمسألة خطيرة لا تظنوا أن الناس لا أكتؤوا بالأمر السهل يعني أن المسألة سهلة هي خطيرة جداً إذا كان أصحاب المذاهب الأربعة المالك والشافر والحنفي والحنبل كلهم يرون أن مثل هذا يكون طلاقاً وأنه إذا طلقت لا تذبح وإذا بحثت طلقت الزوجة وإذا طلقتم تذبح ولم تذبح طلقت الزوجة هذا المذاهب الأربعة مهيئة الخلاف بهذا مهيئة فلا تسهينوا بهذا الأمر خطير جداً وأنت الآن مثلاً إذا رجعت لزوجتك مثلاً وكان هذه آخر طلقة فأنت تطعها على المذاهب الأربعة وقعاً حراماً وعلى قولاً أنه يمين تكفر عن يمينك وتحدلك فالمسألة خطيرة للغاية لذلك يجب علينا أن نتناهى عنها وأن لا نقول إذا حصل رحلة ابن باز رحلة ابن عثمين رحلة الثاني والثالث هذا ما ينفع في علم أجل أكبر منه يرون أن هذا طلاق وأنه إذا كان هذا آخر طلقة فإن المرأة تبين بها ولا تحدل زوجها إلا بعد زوجها أقول هذا لأجل أن لا تتهاون فيها الأمر هذا الأمر خطير جدا