529- فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر هل هي للتخيير #فوائد_العثيمين_من_رياض_الصالحين #ابن_عثيمين

فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليقفر هذه الجملة ليست للتخيير وأن اللسان المخير إن شاء آمن وإن شاء ففر ولكنها للتحيي والدنيع لهذا آخر الأرض وهو قوله إنا أحدنا للطالمين نارا أحاطرهم سرال قغار وإن يثليث يغار هناك فالموليات وجوه لئس الشراب وسائل مرتفر فمن شاء فاليؤمن فله الحواب الجفيد ومن شاء فاليقفر فعليه العفار والعليم ويكون من الظالمين فما قال تعالى والكافرون هم الظالمين ففي هذا تهديد من لم يؤمن بالله عسى وجل وأن الحق ضي وظاهر جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من رب العالمين فمن اهتداء فقد وفق نسب الله لنا ولكم الفدائر ومن ضل له زيادة بالله فقد كله