525- حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومراتبه #فوائد_العثيمين_من_رياض_الصالحين #ابن_عثيمين

بالمعروف والنهي عن المنكر واجب فرض كفاية إذا قام به من يكفي حصل المقصود وإذا لم يقم به من يكفي وجب على جميع المسلمين كما قال الله تعالى وَلْتَقُمْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ فبدأ بالدعوة إلى الخير ثم ثم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وذلك لأن الدعوة إلى الخير قبل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الدعوة إلى الخير بيان الخير للناس بأن يدوهم إلى الصلاة إلى الزكاة إلى الحج إلى الصيام إلى بر الوالدين إلى صلة الأرحام وما أشبه ذلك ثم بعد هذا يأتي دور الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيأمر يقول صل إما على سبيل العموم أو على سبيل الخصوص بأن يمسك برجل متهاون بالصلاة فيقول صل وهناك مرحلة ثالثة وهي التغييذ الذي قال به الرسول عليه الصلاة والسلام مر منكم منكرا فليغيره بيده ولم يقل فلينهى عنه لأن هذه مرحلة فوق النهي فإن لم يستطفى بلسانه فإن لم يستطفى بقلب اللسان هو النهي عن المنكر والقلب إذا كان لسان لا يستطيع أن يتكلم فإنه ينكر بقلبه بكراهته وبغض لهذا المنكر