471- هل يجوز التداوي بدواء حرام /فوائد العثيمين من شرح رياض الصالحين/

أنه لا ضرورة إلى دواء محرر يعني لو كان هناك دواء ولكنه حرام فإنه لا ضرورة إلي فلو قال قائل أنا أريد أن أشرب دما أستشفي به يشفيني كما يدعي بعض الناس أنه إذا شرب من دم الذئ شفي من المرض الخلاني أو المرض الخلاني نقول لا هذا لا يجوز أولا لأن الإنسان ربما يشفى بغير هذا المحرر إما من الله وإما بدعاء وإما بقراءة وإما بدواء آخر مباعي وثانيا أنه ليس يقينا أنه إذا تداوى بالدواء يشفى فما أكثر الذين يتداوون ولا يشفون بخلاف من كان جائعا وليس عنده إلا ميتر أو لحم فنزير أو لحم حمار فإنه يجوز أن يأكل في هذه الحال لأننا نعلم أن ضرورته تندفع بذلك بخلاف الدواء