194-إذا تمت المدة وهو على طهارة هل ينتقض وضوءه/فوائد العثيمين من شرح رياض الصالحين/كبار العلماء

وعلم أن الإنسان إذا ثمت المدة وهو على طهارة فإنه لا تنتقظ طهارته لكن لو انتقظت فلابد من خلع الخفين إذا أراد البذل وغسل القدمين لكن مجرد تمام المدة لا ينقظ الرضل كذلك أيضا إذا خلعهما بعد المس وهو على طهارة فإنها لا تنتقظ طهارته بل يبقى على طهارته فإذا أراد أن يتوضع فلابد من أن يأصل قدمين بعد أن نزع والقاعدة في هذا من أجل لا تشتبه أنه متى نزع المنسوح فإنه لا يعاد ليمسح بل لا بد من غسل الذجل ثم إعادته إذا أراد الوضوء