37 - 401 - فوائد الآية ( تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله...) - الشيخ ابن عثيمين

فتح على يوتيوب تحميل الصوت

التفريغ النصي

من فوائد هذه الآية الكريمة أن المواريث من حجود الله ومن فوائدها أن من نفذ هذه المواريث على ما فرض الله فله هذا الثواب ومن فوائد هذه الآية الكريمة أن قسمة المواريث من العبادات تأخذ من ترتيب الثواب عليها ووصف ذلك بأنه ضاع ومن فوائد هذه الآية عناية الشرع في إيصال الحقوق إلى أهلها لأن حقيقة المواريث أن توصل الحقوق إلى أهلها والله عز وجل حكم عدل يريد من عباده أن نوصل الحقوق إلى أهلها ومن فوائد هذه الآية الكريمة أن طاعة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طاعة لله ولهذا عطفها بالواو الدالة على الجمع والإشتاق فإن قال قائل ما الجمع بين هذه الآية وبين قول الرسول عليه الصلاة والسلام لرجل قال له ما شاء الله وشئت أجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده فالجواب أن الأمور الشرعية لا حرج أن تقرن الرسول عليه الصلاة والسلام مع الرب سبحانه وتعالى بالواو وعما الأمور الكونية فلا يجوز لأنها من خصائص روبية وفعل العبد بعد فعل الله أما الحكم فإن حكم الرسول حكم لله ولهذا قال الله عز وجل في القرآن ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله ولم يقل ثم رسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتين الله من فضله ورسوله لأن هذا الإتيان إتيان شرعي إتيان الزكاة والأموال الشرعية أما الأمور الكونية فلا لأنها من خصائص روبية فلابد أن يكون فعل العبد بعد فعل الله ما شاء الله وشئت هذا لا يجوز لأنك جعلت مشيئة الرسول كمشيئة الله وليس كذلك لكن طاعة الرسول كطاعة الله من يطي الرسول فقد أطاع الله جعل الله طاعة الله طاعة الله من فوائد هذه الآية الكريمة إثبات الجزاء يوم القيامة لقوله يدخله جنات ووجه ذلك أن إدخال الجنات ليس في الدنيا وإنما هو في الآخرة ومن فوائد هذه الآية الكريمة بيان نعيم هذه الجنات وأن الأنهار تجري من تحتها وأنواع هذه الآية معروفة من فئات أخرى ومن فوائدها دوام نعيم هذه الجنات لقوله خالدين فيها وهل الخلد هنا مؤبد أو مؤقت مؤبد ذكر الله سبحانه وتعالى ذلك في عدة آيات من القرآن وأجمع عليه المسلمون على أن نعيم الجنة مؤبد ولم يذكر في ذلك خلاف ومن فوائدها أن هذا النعيم هو الربح العظيم الذي لا مؤتله شيء لقوله وذلك الفوز العظيم ونسيت أن أعرب هذه الجملة ذلك الفوز العظيم فكيف نعربها؟ نعم لمها تفسير طيب تأس من شعره مبتدل الفوز خبر مبتدل صفة للفوز طيب لو قال قائل ذلك الفوز الفوز بدل من أو عطبيان أو نعت لذلك ويكون المانة وذلك الفوز هو العظيم لكان صالحا لكن المانة الأول أحسن المانة الأول العراب الأول أحسن