[714 -850] كيف يكون تقدير الشر من الله؟ - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

لكن يبقى النظام كيف يكون الشر من الله نقول نعم يكون الشر من الله لكنه ليس إلى الله لقول النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الاسبتاء والشر ليس إليك وانتبه للفرق الدقيق بين قولك الشر من الله والشر ليس إلى الله الشر من الله يعني أن هذه الشرور التي احتزى الله عز وجل شرور خلقها من الله الحريق الذي يطرف أمواله وأنه حسن شرور خلقه الله العواصف المدمرة خلقها الله الفيضانات المغرقة خلقها الله الأوبئة المهلكة خلقها الله وكلها شرور المعاصي والكفر والإلحاق والتطاهم بين المؤمن والكفار شرور لكن خلقه من الله طيب إذن كل شيء من الله لكن الشر ليس إليك بمعنى أن هذا الشر الكائن في المخلوق ليس شرًا بالنسبة لفعل الله ليش؟ لأن الله تعالى لا يقدره إلا لحكمه فإذا كان تقديره لحكمه كان خيرًا بالنسبة للغاية الحميدة واضح يا أخوان؟ واضح الإنسان قد يصاب بمرض يتأذى به ويشق عليه لكن هذا المرض ربما يكون سببًا في استقامته أليس كذلك؟ كثير من ناس استقاموا حين ابتلوا ببلاء حدثني رجل أنه كان من أشد الناس الحادة لا يصلي ولا يتحاشى عن زنا ولا عن مخدرات ولا عن خموة سبحان الله فأسق بمعنى الكلمة فمات أبوه مات أبوه اللي كان عاجزًا عن تربية مات أبوه يقول سبحانه الله لما مات أبي وعرفت المصيبة آمنت آمنت سبحان الله العظيم آمن لأنه عرف الله عز وجل آمن واستقام وصار إلى أن حدثني من الملتزمين الذين نشهد لهم بخير إذن هذه المصيبة التي حصلت له بفقد أبي صارت إيش صارت خيرًا لهم كذلك الإنسان يصاد بالمرض بعد الصحة لا يمكن أن يعرف قدر الصحة تمامًا حتى يصاد بالمرض أبداً أنت الآن والحمد لله تتنفس بسهولة تتكلم بسهولة تقضي حاجتك بسهولة لكن لو وصلت بعائق بضيق نفس عربت قدر النعمة الله عليك بالنفس أو لا؟ نعم لو أصبت بحبس البول عربت قدر النعمة الله عليك بسهولة إخراجه لو أصبت بسلس البول حكس الحبس عربت نعمة الله عليك بالقدرة على حبسه إذن الشرور التي تكون في مفعولات الله ليست شرًا بالنسبة لفعل الله فعل الله كل خير والشغل في المفعولات انتبه للفرق الدقيق حتى لا يشكل عليك قول الرسول تؤمن بالقدر خير وشرب إذن تؤمن بالقدر أي تؤمن بالمقدور خير وشرب أما القدر الذي هو التقدير رب عز وجل فوالله إنه كله خير كل خير طيب وجود الشيطان خير؟ نعم عجيب خير؟ نعم لو لا وجود الشيطان ما عرفنا قدر الطاعات لأن الذي يجاهد على الطاعات هو الشيطان وليوصل السناب بالمعاصي والشيطان ولا نعرف قدر النعمة اللي بذلك لو لا الشيطان ماكنه مكاف ولم يستقم الجهاد ولا الأمر بالمعروف أنها المنكر ولم مجرة الأفعال السباع وجودها خير ولا لا؟ نعم لكن هي شرب لكن وجودها لتعرف بذلك قدر نعمة الله عليك الأفعال ما هي بالنسبة للبعيد؟ لا شيء الأفعال والبعيد وشالنسبة بينهم؟ لا شيء قليل الأفعال كذين البعيد كذين البعيد وما ذلك الأفعال لو تمسك لأهلكتك البعير تأتي إليك مقادة بكل سهولة الصبي الصغير الذي أقل من ساق البعير يقودها بكل سهولة يبركها ويحمل عليها ويركبها وهي تتجرر تعرفون تتجرر؟ تعرف الطعام تعرف الطعام ما على باله أبداً بهذا تعرف قدرة الله عز وجل ورحمته وحكمته وأشياء كثيرة يقول سرها المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة