[404 -850] الرد على شبهة أهل التأويل في استدلالهم بحديث: (قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن)

هذا الحديث طبل عليه وزمر المعطئة قالوا الحمد لله الذي هدان لهذا وما كنا لنهتدي لأنهدى الله هذا يدل على أن اليد غير اليد الحقيقية وأن الأصبع غير الأصبع الحقيق كان لأن أصابع الرب عز وجل يقول رسول فيها بين أصبعين من أصابع الرحمن ونحن لا نشعر بأن في صدورنا أصابع لله يلا تقول حقيقة ولا غير حقيقة نعم يقول حقيقة الله أكبر هل تحس بأن هناك أصابع وأن القلب بينها ماذا تقول تقول لا طبعا تقول لا وهذا هو الواطن فالأذن الحمد لله تبين الآن أن تأويلنا صحيح وأن بين أصابعين من أصابع الرحمن كناية عن القدرة والسلطة على بني آل فهي كقوله تعالى وَعَلُمُوا أنَّ اللَّهَ يَحُونُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ايش تقولون بهذا ما هو تحريف هذا تحقيق تحقيق لا شك وشبهة شبهة قوية لأنهم قالوا إن قلتم بالحقيقة لابد أن نشعر بأن هناك أصابع قابضة على القلب بين أصابعين فنقول لهم لا تنظروا للنصوص بعين أعور الأعورة إذا كانت العورة باليمين اللي عليهم ما يشوف صح؟ عينة لا ينظر إلا بعين واحدة ولهذا لا تجزئوا في الأضحية العورة البيّن عورة أنظروا للنصوص من كل جانب هل يلزم من كون القلوب بين أصابعين من أصاب الرحمن؟ هل تلزم المؤسسة؟ لا ترجم ألم يقل الله تعالى والسحاب المسخر بين السماء والأرض؟ مسخر بين السماء والأرض وهل هو يمس السماء؟ لا يمس الأرض؟ لا إذن البينية لا تقتضي الممسة لا تقضي الممسة فإذا كانت لا تقتضي الممسة بل لا تستلزم الأصح لا تستلزم الممسة فإذا كانت لا تستلزم الممسة نقول القلوب بين أصابعين من أصاب الرحمن ولا يلزم الممسة واضح؟ وبهذا نجمع بين أذن الله نقول قلوبنا بين أصابعين من أصابع ربنا ونسأل الله أن لا يزيغها ولكن لا يلزم من هذا الممسة ونؤمن بأن حقنا على حقيقتنا لكن كما قلناه إن الله عز وجل بحكمته أنزل النصوص وجعل بعضها متشابها امتحانا من الله سبحانه وتعالى ليبتلي من في قلبه زير ممن هو راسق في العلم ولهذا قال الراسقون في العلم ولم يقل العلماء انتبهوا يا قرآن التعبيد منه آيات المحماد هنم الكتاب وأخير من الشبهات فأما الذي في طبيب زير فيتبعونه متشابها من الفتنة وابتع تأويله ثم قال والراسقون في العلم ولم يقل العلماء إشاره إلى أن المسأل تاجل رصوخ في العلم ويحاطه بالنصوص وفهم المعنى الراسقون في العلم يقول ما فيه تشاب ولا تنقل كل من عند ربنا وما يذكره الله ولا على البعض المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة