[343 -850] الفرق بين التأويل والتحريف - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

أما التحريف فمذموم مطلقا فما هو الفرض إذا سند التأويل إلى دليل صحيح شرعا فهو حق عرفت ولكننا نقول ليس هذا تأويل في الواقع بل هو تفسير وأن ما زعم أن الظاهر فيه خلافه فهو كذا وأما إذا لم يدل عليه دليل فلا صح أن نسميه تأويلا ولهذا نرى أن من سمّه أنفسها من التأويل أنه غير صحيح لكن تسمّه بأهل التأويل تلطيفا للموضوع الذي يسلكون أو للمنهج الذي يسلكون وأحق ما يصفون به أن يقال هم أهل التحريف طيب مثلا قال قائل إن قوله تعالى تجري بأعيننا إذا قلنا المعنى أنها تجري ونحن نراها بأعيننا فهذا تأويل نقول ما هو تأويل لأن هذا تأويل بناء على أنك فهمت أن السفينة تجري في جوف العين وهذا فهم خاطئ وليس هذا مثل الآية ولا تفيده الآية بأي حال من الأحوال فأنت ادعيت أن هذا تأويل بناء على فهمك والباق في قول التجري بأعيننا للمصاحب يعني التجري وعيني وأعيننا تصحبه أرفت؟ ومثل أيضا أشياء كثيرة من هذا النوع ذكرنا منها طرفا في كتابنا القواعد المسكة المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة