[316 -850] توجيه عدم وصف الله بأنه معنا بذاته - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

نحن نعتقد هذا لكننا لا نقول بذاته لماذا؟ لأنه يفهم من بذاته الحلول حيث قال به من قال فلذلك نتحاش هذا أما الذي أدين الله به فهو سبحانه وتعالى معنا هو نفسه ونفسه معنا لكنه في السماء على أرشه إنما نحن لا ننطق بها لألا يتوهى مواهم ما ذهبت إليه؟ الجامعة المعقدة وإلا ما المعنى أن نقول كل الضمائر خلق السماوات الأرض في السيام ثم سواء عرش يعلم كلها تعود على الله إلا هذه تعود على العلم ثم إنه عند الحقيقة معنى بعلم العلم وصف لا ينفصل فإن كان الذي معنى العلم فإنه لا يمكن يكون معنى العلم والعالم فوق وإن كان المقصود معلومه في الأرض فأين علمه؟ علمه بذاته فوق وحينئذ يكون كلام السلف في تفسيرها بالعلم تقريبي وتفسير باللازم ودفع لإيش لا دفع لإهام الحلول الذي ظهر في وقته المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة