[300 -850] إثبات الصفات الخبرية لله كاليد والوجه مع تحاشي إطلاق الأبعاض على الله - الشيخ العثيمين

ولهذا صفات الله عز وجل منها صفات معاني ومنها صفات نظيرها بالنسبة لنا أبعاظ مثل الوجه والعين واليد وقدم لكننا لا نقول إنها بالنسبة لله أبعاظ لأن البعض في اللغة هو ما يمكن وجود الأصل دونه وما ينقص الأصل بفقده فلهذا يتحاشى العلماء أن يقولوا إنها أبعاظ لكن نظيرها بالنسبة لنا أبعاظ ولهذا تسمى الصفات الخبرية ولا القصرة المعنوية لأنها مقصورة على الخبر المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة