[296 -850] الرد على من زعم أن استوى بمعنى استولى بدليل بيت شعري لا حجة فيه -ابن عثيمين

لكن قد زعم بعضهم أن استوى بمعنى استولى جاءت في اللغة العربية واستدل بقول الشاعر قد استوى بشر على العراق من غير سيف أو دم مهراق قال هنا استوى بمعنى استولى لأنه لا يمكن أن يستوى على العراق يعلو عليها فما جوابنا على هذا أولا أن هذا البيت لا يعرف قائله وإذا كان الحديث النبوي إذا كان رويه مجهولا لا يقبل فهذا مثله أو لا فقائلوا هذا البيت غير مهراق ولو قبلنا كل بيت مصنوع شاهد على اللغة العربية وحاكم عليها لكن كل واحد يستطيع أن ينظم ما شاء من الأبيات ويقول هذا منه كذا لقول الشاعر العربي الفصيح هم يأتينا من عنده بأبياتهم كلها هراء ثانيا لو فرض أن قائله معروف فمتى قاله أليس اللسان العربي قد تغير منذ انتشرت الفتوحات نعم بلى فيجوز أن يكون هذا من بعد ما تغير اللسان ثالثا على فرض أن قائله معروف وأنه قبل أن يتغير اللسان فإننا نقول استوى هنا بمعنى على علوا معنويا لأنه صارت الكلمة العليا فيه في هذا العراق له صارت له كلمة العليا فيه فالاستوى هنا بمعنى ايش؟ العلو علوا معنويا فإن سلم الأمر فهذا واضح وإن لم يسلم وقال لا تأتي استوى بمعنى العلو المعنوي قلنا إن استوى هنا بمعنى استولى لوجود المانع من العلو المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة