[276 -850] مدار الإثبات والنفي في باب الصفات عند أهل البدع هو على العقل - الشيخ محمد صالح العثيمين

وهؤلاء القوم الذين يوجدونها في مثل هذه الأمور ما ضرهم إلا كونهم يحكمون العقل فيما يتعلق بسببات الله وإلا لو سلموا للنقل لسلموا من العناء لكن تورطوا وجعلوا مدار الإثبات والنفي والعقل حتى قال عنه الشيخ السلام عليهم ورحمة الله إنهم اتفقوا على أن ما أثبته العقل لله وجب إثباته سواء كان موجوداً في القرآن والسنة أو لا شف واتفقوا على نفي ما اقتضى العقل نفيه ولو كان موجوداً في القرآن عرفت ثم اختلفوا فيما لم يقصد العقل إثباته ولا نفيه فمنهم من قال يجب نفيه لأن العقل لم يثبته ومنهم من قال يجب التوقف لأن العقل لا يثبته ولا ينفيه فصار الآن مدار إثبات الصفات عندهم هو العقل ما أثبته العقل وجبه يلا عبدالقات وجد أن يثبته وإن لم يدر في القرآن والسنة وما نفاه العقل وجب إيش ما نفاه العقل وجب إيش ولو وجد في الكلاب السنة وما لم يقصد العقل إثباته ولا نفيه فأكثرهم نفاه وقال لا يجب أن ننفيه لأن العقل لم يثبت ومنهم من توقف وقال ليس لنا أن نثبته لأن العقل لم يثبت وليس لنا أن ننفيه لأن العقل لم ينفيه هذا هذه هي الطريقة طريقة المتكلمين من معتزلة وأشعرية وغيره المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة