[207 -850] وجوب ذكر المشيئة عند الإقدام على فعل الشيء وجواز حذفها عند الإخبار بالفعل ونيته

إذا قال إني سأفعل غدا كذا وكذا سأزور فلانا فهل هذا يعني أنه يعلم أنه سيزور أو يخبر عما في ضميره ونيته الثاني لا شك أنه يخبر عما في ضميره الآن ولهذا لو قال إني سأزور غدا أن إني سأزور فلانا غدا وهو لا يقصد الفعل وإنما يقصد الإخبار عما في نفسه فإنه لا بأس أن يحدث ذكر المشيئ انتبه يعني مثلا أنا أقول سأزور كلانا غدا أريد الزيارة بالفعل فهنا لا أقول ذلك إلا مقونا بالمشيئة لقوله ولا تقول أن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله وإنما يجب أن تقرنه بالمشيئة لأنك لا تدري هل تفعله أو لا تفعله أما إذا قلت سأزور كلانا غدا تخبر عما في نفسك يعني هذه نيته فهل هذا جائز؟ بدون ذكر المشيئة جائز نعم ولهذا جاءت الآية الكريمة إني فاعل ذلك قدر فاعل وأما إذا قلت إني ناون أن أفعل فهذا لا بأس به المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة