[174 -850]الأولى عدم تحريك اليدين والأصابع عند الكلام عن صفتي اليد والأصبع لله إلا فيما جاء فيه النص

والله أنا أرى أن لا يحب إلا ما جاء به النص ثم ما جاء به النص أيضا لا يقوله عند العوام العوام لو مثل قرأت إن الله سميع بصير وضعت أسبوعك على أذنك والثاني على عينك توهموا تماما إيش؟ المماثلة ولهذا قال علون بطالب حدث الناس بما يعرفوه أي بما يمكن أن يعرفوه وليس بما يعرفوه بما كانوا قد عرفوه من قبل بل المعنى بما يمكن أن يعرفوه ويتصوروه أتريدون أن يكذب الله ورسوله وقال بما سعود رضي الله عنه إنك لن تحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة فمثلا لو قرأ إنسان أن الله كان سميع بصيرا ثم وضع أسبوعه على أذنه والأخرى على عينه أمام الآمة لا يستقبل فكيف يأتي إنسان ويعمل حركة لم يفعلها الرسول عليه الصلاة والسلام ما الذي أدرى أن الحركة كانت على هذا الرجل من الله عز وجل المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة