[166 -850] توجيه الجمع في قوله تعالى: (تجري بأعيننا) - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

لو كان الله أكثر من عين لكان ما زاد على ذلك كمالا أليس كذلك ويحصل به الفرق الذي أراده الرسول عليه الصلاة والسلام بين الأعور الدجال وبين رب عز وجل لقال إنا له عينين وإن ربكم له أعين فلما لماذكر الرسول عليه الصلاة والسلام ذلك علم أنه ليس له أكثر من ثنتين إذ لو كان له أكثر من ثنتين لكان ذلك كمالا وبه يحصل الفرق بإيش بين الدجال وبين الرب ولا يمكن الرسول أن يهدر الكمال ثم يذكر نافي عيب هذا لا يمكن ولهذا استدلع علماء السلف بهذا الحديث على أن لله تعالى عينين اثنتين وهذا حق نعم نعم هنا قال العلم رحمه الله في الجام قالوا الجام للتعظيم الجام للتعظيم فيكون ذكر الجام هنا في العين تعظيما له هذا من جهة المعنى من جهة اللغة قالوا إننا ضمير من يدل على إيش على الجمع في الأصل العصل نال الجمع من هل التعظيم فكان من المناسب والأفصح أن لا يضاف إليه إلا ما كان جمعا بصورة اللغة لأجل التناسب بين المضاف والمضاف إليه فكان للجمع فائدة تام فائدة لغة وفائدة معنوية أنتم معنا يا أخوان أنتم معنا تفهم ما أقول هتفهم ما أقول طيب الفائدة المعنوية هي التعظيم لأن التعظيمة العلجة ولهذا يقول الله سأل إنا نحن مع أنه واحد الفائدة الثانية التناسب بين المضاف والمضاف إليه المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة