[96 -850] أقسام الغيب: نسبي ومطلق - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

عالم الغيب المراجب إلى الغيب المطلق لأن الغيب نوعان غيب نسبي وغيب مطلق والغيب كل ما غاب عن الأسان الغيب المطلق يختص الله بعلمه والغيب النسبي يختص بعلمه من لم يكن غيبا عنده فمثلا أنت الآن لك شغل في نفسك لك أشغال في نفسك هي بالنسبة لي غيب وبالنسبة لك شهادة والغيب الذي اختص الله به هو الغيب المطلق قال الله تعالى قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله فمن ادعى أنه يعلم الغيب فهو كافر لأنه مكذب لله عز وجل في قوله قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله لو قال مثلا سيكون غدا كذا وكذا قلنا هذا كافر هذا كافر إذا قالنا أعلم ما يكون في غد أما إذا قالنا أتخرص وبناء على الحوادث والماجرية أقول سيكون غدا كذا وكذا فهل هذا الدع عن مغيب؟ لا لو قال سيقدم فلان وغدا بناء على ما جرى من الأحوال فهذا ليس عن مغيب لكن لو قال أنا أجزم أن سيكون كذا وكذا غدا وأعلم ذلك كما أعلم الحاضر أن هذا كذب وهذا تكذيب للقرآن المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة