[50 -850] الإيمان بتوحيد الله في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ونؤمن بوحدانيته في ذلك في ذلك المشار إليه الربوبية والألوهية والأسماء والصفات فنؤمن في ذلك أي أنه لا شرك له في ربوبيته ولا في ألوهيته ولا في أسمائه والصفات لأنه لا يمكن توحيد إلا بهذا للتوحيد ركناني لا بد منه إثبات الحكم للموحد ونفيه عما سواه ولهذا نقول التوحيد لا بد فيه من ركنين نفي وإثبات وذلك لأن النفي عدم مح والإثبات لا يمنع المشاركة كلام عربي النفي عدم مح والإثبات لا يمنع المشاركة فإذا قلت لا قائمة في البيت هذا نفي مح إذن عدم لأوجود عدم ما فيه قائمة في البيت وإذا قلت فلان قائمة في البيت هنا أثبتنا قياما في البيت لكنه لا يمنع المشاركة قد يكون فيه آخر قائمة غير فلان وإذا قلت لا قائمة في البيت إلا فلان هنا صار التوحيد وحت فلانا بالقيام فنفيت القيام عن غيره وأثبتته وأثبتته له ننتبه أنه لا يمكن توحيد إلا بنفي وإثبات طيب فإذا نوحد الله عز وجل في ألوهيته في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته ولهذا جاء أكلام العلماء في مسألة السفاة أننا نؤمن بها من غير تحديث ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة