[33 -850] مفهوم الإيمان بالألوهية مع أدلة ذلك - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ونؤمن بألوهيته أي أنه لا إله أي أنه الإله الحق وكل معبوض سواه باطل وهذا ترحيد الألوهية والإله بمعنى المألوه فهو فعال بمعنى مفعول وفعال بمعنى مفعول ترد كثيراً في اللغة العربية مثل غراس بمعنى مغروس وبنا بمعنى مبني وفراش بمعنى مفروش فإله بمعنى مألوه فما معنى المألوه معنى المعبوض تذللاً ومحبة هذا هو المألوه المعبوض تذللاً ومحبة قد يعبد الإنسان الشيء لكن لا ليس تذللاً كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تعسى عبد الدنار تعسى عبد الدرهم تعسى عبد الخميصة لكنه ليس تذللاً وتعبد الله تعالى وتعبد الله ومحبة لكن تعلق قلبه به جعله كالعبد له طيب قلنا الإله بمعنى عيش وهو المعبوض تذللاً له ومحبة كل معبوض سوا فإنه باطل ودليل هذا قوله تبارك وتعالى شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائماً بالقصد لا إله إلا هو العزي الحكيم ما يعبد من دون الله فإنه إله فإنه إله لكنه إله باطل مجرد تسمع كما قال تعالى إنه إلا أسماء سميتموها والدليل على أنها آلهة أن الله سمها آلهة فقال تعالى فما أغنت عنهم آلهتهم التي يدعون من دون الله من شيء وقال تعالى ولا تدعو مع الله إلى أن آخر لكنها ألوهية باطلة مجرد السم ولهذا قال وما سواه باطل فما هو الدليل على هذه الجملة الدليل قوله تعالى ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدون من دونه هو الباطل المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة مرتبة على أبواب عقدية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة