[2027] رد التأويلات الباطلة لآية (إلى ربها ناظرة) - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين

وأضافوا لمحل رؤيتهم بذكر الوجه إذ قامت بالعناني تالله ما هذا بفكر وانتظار مغيب أو رؤية لجناني هذا رجل لمن قال المراد أن نذر الفكر إلى ربها ناظرة أي بفكرها وهذا خلاف ظاهر اللفظ أو قال ناظرة أي منتظرة وهذا أيضا خطأ أو من قال إنها ناظرة إلى ثواب ربها يعني إلى الجنات وهذا أيضا خطأ كل هذا صرف للفظ عن ظاهر نعم ما في الجنان من انتظار مؤلم والأفظ يأباه لذل إرفاني