439 - 459 - فائدة في بيان أقسام سمع الله سبحانه وتعالى - الشيخ ابن عثيمين

واليُعلم أن العلماء رحمهم الله قسموا سمع الله إلى قسمين الأول بمعنى الاستجابة والثاني بمعنى إدراك الأصوات أما السمع بمعنى الاستجابة فهو كثير بالقرآن ومنه قوله تعالى وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ سَمِعْنَا يعني بآذانٍ وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ أي لا يستجلون وقال تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُونَ اسْمَعْنَا يعني سمع استجابة ومنه قوله تعالى عن إبراهيم إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ أي لمستجيب الدُّعَاء طيب ومعلوم أن هذا النوع أو هذا القسم من الدعاء من السمع معلوم أنه من الصفات الفعلية لأنه يتعلق بمشيئته والقسم الثاني من السمع سمع الإدراك سمع الإدراك قالوا وينقسم إلى ثلاثة أقسام تمامنا بيه وين في بشاور نعم هنا طيب يقول هذا النوع الذي هو إدراك أصوات ينقسم إلى ثلاثة أقسام قسم يراد به التهديد وقسم يراد به التأييد وقسم يراد به بيان الإحاطة والشموع لسمع الله فأما الذي يراد به التأييد فكقوله تعالى لموسى قال لا تخاف إنني معكم أسمع وأرى فالمراد بالسلام هنا التأييد وقد يقول القائل والتهديد أيضا بالنسبة إلى إلى فرعون طيب وأما الذي يراد به التهديد فمثل هذه الآية لقد سمع الله قبل الذي ينقال إن الله فقير ونحن غير وأما الذي يراد به بيان شمول علم الله عز وجل وسعته فمثل قوله تعالى قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها قالت عائشة الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد كنت في طرف الحجرة وإنه ليخفى علي بعض حديثه سبحان الله والله عز وجل فوق عرش فوق سبس موات يسمع كلام هذه المرأة قد سمع الله القول الذي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركم تحاور الرسول والمرأة يسمع إن الله سمع عليكم