[1974] ذم ابن القيم لفئة من نساء الدنيا اللاتي يتعرض لهن بالنظر والفتنة - شرح الكافية الشافية

هذا وليس القاصراتك من عدت مقصورة فهما إذا صرفاني يا مطلق الطرف المعذب في الأولى جرد عن حسن ونحساني لا تسبي أنك صورة من تحتها الداء الدوي تبوء بالخسراني قبحت خلائقها وقبح فعلها شيطانة في صورة الإنساني تنقاد للأنذال والأرذال هم أكفاءها من دون ذي الإحساني ما ثم من دين ولا عقل ولا خلق ولا خوف من الرحمن وجمال وازور ومصنوم فإذ تتركه لم تطمح لا لعيناني مين جمال ومصنوم؟ يعني نعم مكياج وشبه لكنها خرق كما قال الحمارة تنقاد للأنذال والأرذال والأرذال