[1838] وجه فضل صحابة النبي على من لهم أجر خمسين منهم (قراءة للمتن) - شرح الكافية الشافية -ابن عثيمين

وكذا خصائص من أتى من بعده من كل رسل الله بالبرهان فمحمد أعلى هم فوقا وما حكمت لهم بمزية الرجحان فالحائز الخمسين أجرا لم يحوزها في جميع شرائر الإيمان هل حازها في بدر أو وحد أو الفتح المبين وبيعة الرضوان بل حازها إذ كان قد عدم المعين وهم فقد كانوا أولياء والرب ليس يوضيع ما يتحمل المتحملون لأجله من شان فتحمل الأبد الوحيد رضاهما فيض العدو وقلة الأعوان مما يدل على يقين صادق ومحبة وحقيقة الإنفان يكفيه ذلا واغترابا قلة الأنصال بين عساكر الشيطان في كل يوم فرقة تغزوه ترجع وفيه الفريق الثاني فسأل الغريب المستضمان الذي يلقاه بين عدم للا حسبان هذا وقد بعد المدى وتطاول العهد الذي هو موجب الإحسان ولذاك كانك قابض جمرا فسل أحشاه عن حرذ النيران والله أعلم بالذي في قلبي يكفيه علم الواحد المنان في القلب أمر ليس يقدر قدره إلا الذي آتاه للإنسان بر وتوحيد وصبر مارضا والشكر والتحكيم للقرآن