[1680] حال أهل الجهالة من أهل البدع المتمكنين من الهدى والعلم - الكافية الشافية - ابن عثيمين

والجاهلون نوعان الأول متمكنون من الهدى والعلم بالأسباب ذات اليسر والإمكان لكن إلى أرض الجهالة أخلدوا واستسهلوا التقليد كالعميان لم يبدلوا المقدورة في إدراكهم للحق تهويناً بهذا الشان فهم الأولى لا شك في تفسيرهم هؤلاء مقلدون جاهلون لكن يسهل عليهم البصور للحق إلا أنهم ركنوا إلى الخلود وعدم البحث وقالوا نحن على هذا فنحن عليه يقول فهم الأولى يعني الذين لا شك في تفسيرهم والكفر فيهم عندنا قولان والوقف عندنا فالمؤلف رحمه الله يقول في كفرهم قولا وهو يرى الوقف نعم لست الذي بالكفر أنعتهم على الإيمان والله أعلم بالبطنة منهم ولنا ظهارته حلة الإعلان ولكن يقول إنهم مستوجبون لعقاب الله قطعاً لأنهم ذوبغين وعدوان نعم