[1543] الأصل إجابة الله لدعاء نبيه بأن لا يجعل قبره وثنًا يعبد - شرح الكافية الشافية - ابن عثيمين

فالمهم أن ابن قيم رحمه الله يقول إن الله أجاب دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام هنا قال اللهم لا تجعل قبر وثنًا يوجد ولو قال قائل إنه يوجد من يعبده قلنا لكن القبر لم يكن وثنًا القبر مستور وكون نقول إن الله أجاب دعوته خير من كوننا نقول إن الله لم يجيب دعوته في أمر المحتمي وعدم إجابة دعوت الله للرسول لحكمة فوق حكمة الرسول عليه الصلاة والسلام أليس كذلك؟ ولهذا سأل الرسول ربه ثلاثًا فهل أجاب الثلاث كلها؟ لا ما أجاب الله ثلاث كلها والله عز وجل هو الذي له الملك يعطي ويمنى ويجيب ولا يجيب إنما لا شك أن قولنا بأن الله أجاب دعاءه حين قال اللهم لا تجعل قبر وثنًا يُعبد هو المتعين لأن غيره محتمل ولا غير محتمل؟ محتمل والأصل أن الله أجاب دعاءه وقد بيّن أنه وإن عبد القبر فليس القبر نفسه وثنًا الحلولة بهذه الجدران الثلاثة والله أعلم بسم الله الرحمن الرحيم