[1360] أدلة النصوص اللفظية لا تفيد اليقين عند أهل الكلام - الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين

قال كلا ولا عزل النصوص وأنها ليست تبيج حقائق الإيمان هذا أيضا من مذهب المتكلمين أن أدلة النصوص أدلة لفظية أدلة لفظية فهم يجون يطهبلون العرش له عشر معنى في اللغة العربية ولسه له كذا وكذا معنى في العربية ويشككون فيقول الأدلة العقضية لا تفيد اليقين طي ما هي الأدلة القطية عندهم العقل هو الذي يفيد الأدلة العقلية القطية أما النصوص هذه كلها ظواهر لا تفيد إلا الظن والظن لا يغني من الحق شيء إذ لا تفيدكم يقينا لا ولا علما فقد عزلت عن الإيقال والعلم عندكم ينال بغيرها لزفالة الأفكار والأذهال التي يدعون أنها عقل سميتموه قواطعا عقلية يعني سميتموه التليل الذي يفيد العلم واليقين أدلت قواطعا عقلية وقوله قواطعا منصرفة لأجل الضرورة كما قال ابن مالك والاضطرار أو تناسب ينصرف ذو المنع والمصروف قد لا ينصرف تنفي الظواهر حاملات معاني يعني لها معاني متعددة فأيها نفئت