[1258] عدم ثبوت اسم (المنتقم) لله إلا مقيدًا - شرح الكافية الشافية - الشيخ ابن عثيمين

وحديث إفراد اسم منتقم فموقوف كما قد قال ذو العرفان ما جاء في القرآن غير مقيد بالمجرمين وجاء بذو نوعا يعني جاء مقيدا وجاء بذو مثل قوله تعالى والله عزيز ذو انتقام يعني لم يرد اسم المنتقم من أسماء الله ما ورد وما ذكر في الحديث فموقوف وهو ضعيف وإنما جاء إنا من المجرمين منتقم هذا مقيد وجاء والله عزيز ذو انتقام فلم يأتي اسم الفاعل المنتقم فصل