[1179] حصول النعيم يوم القيامة مبني على الفضل والمنة من الله - الشيخ ابن عثيمين

أو نعم فبفضله تفضل على من أنعم عليهم أولاً وثانياً أولاً بماذا؟ لتوفيقه وكم من أناس ظلوا الذي يظل من بني آدم تسمية تسمية وتسعة تسئين كلهم ظلون في النرض وما أكثر الظلال فإذا نعم الإنسان فبفضل الله النعيم الأول هداية للإسلام والنعيم الثاني الجزاء الجزاء على عمله قال الله تعالى هل جزاء الإحسان إلا الإحسان والحمد للمنان الحمد يعني الوصف بالكمال والجميل مع التعظيم والمحبة للمنان الذي من على عبده للتوفيق أولاً ثم بالإثابة ثانياً نعم